عدم‌تمرکز فدرالیسم نیست

عدم‌تمرکزی که ما به تعریف می‌کشیم بر عکس فدرالیسم از واحدهای کوچک شروع می‌شود تا به عدم‌تمرکز در دولت‌مرکزی برسد. درحالیکه فدارلیسم از بالا شروع شده و در دولت‌های فدرال خاتمه می‌یابد و جلوتر نمی‌رود.

بهمن زاهدی

انقلاب پیش‌روی

ایران کشور شگفتی‌ها و سرزمین فراز و نشیب‌هایست که شالوده آن در فرهنگش تبلور می‌زند. کشور من سرزمین از خاکستر زمان دوباره رویدن است. آنجا مکان به معراج رسیدن انسان‌ها و یا سقوط تا جهالت اللهی‌ست. آنجایی که امروز همه در اسارت «آزاده» هستند و در اندیشه‌ی آزادی به سر می‌بردند، زادگاه من، کشور من و انگیزه موجودیت من، «ایران» است. ایران من آبستن تحولیست که می‌توان آن را انقلاب پیش‌روی نامید. نامش را من «انقلاب قاصدک‌ها» گذاشته‌ام.

بهمن زاهدی

گروگانی به نام «ایران»

محکومیت سید علی خامنه‌ای را در هر جمع ایرانی می‌توان استشمام کرد و احتیاج به حکم دادگاهی ندارد. این عمل سمبلیک شاهزاده، امیدواری دهنده به جوانانی است که بعد از تجاور جنسی بسترسازان امام زمان به آنان در گوشه خانه‌هایشان زانوی غم به سینه می‌فشارند. حرمت انسانی این جوانان ایران را دوباره محیا کردن وظیفه ما ایرانیان و شاهزاده است نه اصلاح‌طلبانی که این جوانان را به امام راحلشان فروختند.

بهمن زاهدی

جهان خواستار بقای جمهوری‌اسلامیست

ملی‌گرائی ایرانیان گرچه زیر ترور اسلام‌گرایان، چپگرایان انقلابی و اصلاح‌طلبان جمهوری‌اسلامی تازه به غرب مهاجرت کرده، زخم خورده ولی دو هزار و پانصد سال زنده مانده و دوباره به پا خواهد ایستاد. بهترین رسانه برای ایرانیان مانند همیشه گفتگوهای دوستانه‌ای می‌باشد که در فرهنگ ایرانیان نهادینه شده است. مردم به رسانه‌های که هنوز آزادی بیان مسئولیت‌پذیر را درک نکرده‌اند و یا درک کرده‌اند و مامورند و معذور نیازی ندارند.

بهمن زاهدی

باورهای گران

زمانیکه باورهای گران خود را ارزانتر و انعطاف‌پذیز‌تر ارایه دهیم زمان همبستگی ملی برای ساختن یک جامعه مدنی آغاز می‌شود و تا فرا رسیدن آن روز جمهوری‌اسلامی پایدار خواهد ماند. این مهم اکنون در دست اپوزیسیون دموکراسی‌خواه می‌باشد که زمان گذر از جمهوری‌اسلامی را تعیین کند و یا به جمهوری‌اسلامی لبیکی دوباره گوید..

بهمن زاهدی

بیانیه علیه «جنگ‌طلبان» ضد‌جنگ

هر چه صبرکردم بزرگان اهل قلم و سیاست بیانیه‌ای را بر علیه حمله به سفارت انگلستان در تهران صادر کنند، بی‌فایده بود. آن 140 نفر یا 240 نفر یا هر چند نفری که همیشه سریع می‌توانند با هم ارتباط برقرار کنند و بیانیه‌های خود را از هر بنگاه تبلیغاتی به گوش فارسی زبانان برسانند، در چند روز گذشته یا درحال مشورت دائمی با هم بودند و یا به فکر آن زمانی افتاده بودند که سفارت امریکا را در تهران اشغال کرده بودند. در آن سال هر گروهی می‌خواست که خود را اشغال کنند سفارت‌خانه امریکا اعلام کنند. بیانیه‌نویسان امروز شاید در رویایی اوایل انقلاب‌اسلامی خود درمانده‌اند و سکوتشان بجز رضایت از این عمل جمهوری‌اسلامی چیز دیگری نمی‌تواند باشد.

بهمن زاهدی

اتحاد در نهان و اختلاف در بیان

از زمان انتصاب احمدی‌نژاد به بعد، مردم چه در داخل و چه در خارج از کشور اتحاد خود را برای رسیدن به دنیای امروزی به همگان نشان دادند. امروزه احتیاجی به تاکید به «اتحاد» دیده نمی‌شود، چون این اتحاد ما بین ایرانیان (مردم عامی) وجود دارد. آنچه باعث عقب‌نشینی مردم از خیابان شد، تنها قدرت سرکوب نظام جمهوری‌اسلامی نبود، بلکه اختلافات به میان کشیده شده رهبران سیاسی مختلف، عامل اصلی دلسردی مردم برای ادامه مبارزه خیابانی بود. اگر امروز تاکیدی بر اتحاد به میان می‌آید برای متحد کردن مردم نیست، بلکه برای متقاید کردن روشنفکران و سران سیاسی مختلف در همیاری‌های متقابل است. مردم احتیاج به رهنمودهای رهبران سیاسی متحد‌شده و مختلف خود را دارند. رهبران سیاسی ایران باید دریابند که آنها در کنار همدیگر تبدیل به رهبری جنبش و مردم خواهند شد. «رهبری» برای مردم دیگر در یک فرد و یک اندیشه سیاسی خلاصه نمی‌شود. پولاریزم یا کثرت‌گرایی را رهبران سیاسی باید به نمایش مردم بگذارد. پولاریزم مردم ایران در فرهنگ‌شان نهفته است.

بهمن زاهدی

جنگ روانی اسرائیل و روان شکسته ما

یک هفته قبل از پخش گزارش آژانس اتمی در باره برنامه اتمی جمهوری‌اسلامی، اسرائیل از خلا خبری که بعد از کُشتن معمر قزافی بوجود آمده بود استفاده کرده و ایران را تعدید به حمله نظامی می‌کند. این اولین و آخرین باری نیست که چنین تعدیدی کشور ما را نشانه گرفته است. آنچه مهم به نظر می‌رسد، برخورد دراز مدت ما ایرانیان با این خطر دائمی برای کشورمان می‌باشد. در این میان حس ملی‌گرایی یا ناسیونالیست ایرانی از زیر گرد و خاک جهان‌گرایی تجلی دوباره‌ای پیدا کرده و نظریه‌های سیاسی مختلفی را به میان می‌کشد. از طرفداران حمله نظامی، تا ما که مخالف هرگونه دخالت خارجی در امور کشورمان هستیم، توانایی جلوگیری از حمله نظامی بیگانگان را نداریم، بلکه مانند همیشه نگاره کننده بر باد رفتن سرمایه‌های کشورمان هستیم. زمانیکه تحریم‌کنندگان نظام جمهوری‌اسلامی برای فروش کالاهای خود تامین‌کنندگان نیازهای اولیه این رژیم می‌شوند، چه می‌توان کرد؟

بهمن زاهدی

حقارت ملی من

بنویسی «ما» می‌گویند، از طرف من حرف نزن. بنویسی «من» می‌گویند، خود‌پرست شده. وقتی نه این هستی و نه آن، چه هستم؟

بهمن زاهدی

زندان‌بانان اندیشه

اندیشیدن برای استفاده آگاهانه از ذهن برای شکل دادن به تصورات و مفاهیم مربوط به هم می‌باشد (1). قدرت تصور در ذهن انسان بی‌کران است و ذهن توانایی مجسم کردن هم چیز را داراست تا بدان جایی که تصورات با واقعیت هیچ رابطه‌ای نداشته باشند. اندیشمند ولی عمل‌کردش نزدیک کردن و به هم پیوستن تصورات ذهن با آگاهی‌های داده شده (مفاهیم) به واقعیت است. هر چه تصور انسان به واقعیت نزدیکتر شود اندیشه بارورترست. نظریه اندیشمندانی که با استدلال‌های منطقی خود بتوانند نظریه‌ای را به واقعیت نزدیک کنند را «اندیشه» می‌نامند. هر نظریه‌ای هم می‌تواند به مرور زمان بوسیله تصورات ذهنی انسان بصورت مطلق جلوه کند. مطلق‌اندیشی آغاز انحطاط اندیشه است. اندیشه در سیالیت خود رشد و پرورش می‌یابد همانند کودکی که با تجربیات زندگی زمانی به بلوغ فکری می‌رسد. هر چه آگاهی و تجربه انسان بیشتر شود، اندیشه‌‌ها می‌تواند به سوی زوال و یا به واقعیت زمانه خود نزدیکتر و پُر بارتر شوند.

بهمن زاهدی

نبودنش را می‌توان حس کرد، همانگونه که بودنش را می‌توان خواند

هیچ‌وقت تاریخ مرگ کسی را بخاطرم نسپرده‌ام، بیشتر تاریخ تولد‌ها و لحظات شادی و نشاط برایم اهمیت داشته‌است تا عزاداری. امروز (پنچم مهر ماه) مصادف است با تولد تنها معلم زندگیم که توانسته بود به من یاد بدهد که انسان محور اصلی و مرکزیت زندگیست.

بهمن زاهدی

آلترناتیوهای متفاوت برای آینده ایران

واژه آلترناتیو در قرن هفده میلادی در فرانسه برای اولین بار بکار رفته است. آلترناتیو، بر اساس انتخاب بین دو یا چندین گزینه تحقق می‌یابد. هر چند گروه‌ها و سازمان‌ها نظریات خود را آلترناتیو وضع موجود می‌شمارند ولی در پایان کار این مردم هستند که برگزیننده نهایی هستند. در لیبرال دموکراسی‌های غربی این مردم هستند که در انتخابات به حزب (احزاب) حاکم بر کشور و یا احزابی که برنامهء بهتری ارایه کرده‌اند رای می‌دهند. امکان اینکه دولت حاکم در انتخابات رای دوباره‌ای را بدست آورد بستگی به رضایت مردم از سیاستگذاری و نتایج بدست آمده از سیاست دولت حاکم را دارد.

بهمن زاهدی

سراب فدرالیسم آلترناتیوسازان

در کرانه شمالی دریای عمان که از کنار ایران می‌گذرد، آب از اقیانوس هند بطرف خلیج فارس در جریان است. آفتاب سیستان و بلوچستان نیروی کافی برای تولید آب شیرین از دریای عمان را محیا کرده است. با احداث نیروگاه‌های بادی می‌توان آب شیرین شده را بصورت انگشتری بدور دو کویر داخلی ایران به جریان انداخت. تولید اضافه آب شیرین را می‌توانیم در رشته کوه‌های ایران ذخیره کرده تا در دوران خشک‌سالی‌ بدون آب نمانیم. در برنامه‌ای دراز مدت باید فاضلاب‌های شهرها و آبادی‌های ایران را بسازیم و یا بازسازی کنیم. آب تصویه شده را در کشتزارها مناطق مختلف ایران بمصرف رسانیم. حفاظت از محیط زیست را ارزش بیشتری بدهیم و بفکر آیندگان باشیم. بعد از انقلاب‌اسلامی و جهاد‌سازندگی بدون برنامه انقلابیون طبیعت در ایران خُشک شده است.

بهمن زاهدی

تعهد سیاسی گرایش‌ها

انگیزه فرد برای رسیدن به هدفی، انسان را به فردی اجتماعی تبدیل می‌کند. در این فرآیند دائمی، تکراری و تکاملی، فرد به مقیاسی برای سنجش رواداری خود با دگر افراد جامعه خواهد رسید. به تباسب انگیزه و هدف فردی، رواداری بصورت نسبی در انسان جلوه می‌کند. رواداری در روابط اجتماعی هم نسبی و متناسب با شخصیت فرد در جامعه به تعریف کشیده می‌شود. در روابط ما بین گروه‌های اجتماعی و سیاسی رواداری باز خود را متناسب با اهداف گروهی نمایان می‌کند و بطور کلی رواداری همیشه ما بین تفاهم‌کامل و اختلاف‌مطلق در نوسان دو جانبه می‌باشد و می‌تواند هدف و یا اهداف مشترکی را در بر بگیرد (تنها در اختلاف مطلق است که رواداری بی‌نتیجه خواهد ماند).

بهمن زاهدی

انتخاب سرنگونی برای سازندگی

انتخاب در مرحله اول یک امر فردیست و قدرت تصمیم‌گیری یک شهروند را نمایان می‌کند. درست انتخاب‌کردن بستگی به شرایط اجتماعی، محیط اطراف و آینده‌نگری انتخاب کننده دارد. آگاهی و درک درست از نیازهای فردی و اجتماعی زیربنای انتخاب بجاست. نفوذ سیاسی در این امر فردی نه تنها جایز نیست بلکه باعث تزلزل در فرد برای تصمیم‌گیری شده و روند تکاملی افراد را به بی‌راهه می‌کشاند. ضعف در انتخاب، وابستگی را رواج می‌دهد که آغاز حضور آخوند، رهبر، پیشوا و آقا‌بالا‌سر در خصوصی‌ترین عرصه زندگی شهروندان را گسترش داده و انسان را به بردگی دین و ایدئولوژی سیاسی گرفتار می‌کند.

بهمن زاهدی

«سبز لینک» نگه‌دار بیشتر از این مزاحم نمی‌شم.

از زمان تولد انترنت در سال 1993 بخاطر اینکه در قسمت تکنیک اطلاعات (1) مشغول بکار هستم، سامانه‌های بسیاری را دیده‌ام که آمده‌اند و رفته‌اند و یا مانده‌اند. سیر تکاملی و سرعت تبادل اطلاعات آنچنان شتابدار شده است که ما بین همکاران گفتاوردهای رایج شده است و می‌گویند: " آیا دانش شما در حالت اُفت‌لاین (2) همانند حالت آنلاین (3) است" و "اگر آپلوید (4) شدی خبر بده" و یا اینکه "اگر سه ماه متوالی آبتودید نشوی باید رست (5) بشوی". در این حرفه باید هر روز بدنبال این باشیم که تکنیک اطلاعات جدید را آموخته و از امکانات بوجود آمده بهترین استفاده‌ها را کرد.

بهمن زاهدی

مبارزه برای چه هدفی؟

بهترین هدف برای تمامی ایرانیان همان گفته بنتام است که گفت " بیشترین خوش‌بختی برای بیشترین مردمان "

بهمن زاهدی

جُنبش بی رهبر و رهبران بی جُنبش

جنبش سبز از بدو به وجود آمدنش حرکت اعتراضی خودجوشی بوده که برای مخالفت با اقتدارطلبان مذهبی، شورای‌نگهبان و رهبر جمهوری‌اسلامی خود را در خیابان به هماهنگی رسانید. این جنبش ادامه سیر تکاملی صد ساله جامعه ایرانی برای گذار از یک جامعه قرون وسطایی و رسیدن به یک جامعه امروزی بوده و خواهد بود. جمعیت جوان ایران به دنبال آینده مطلوب خود است که در آن بتوانند به هدف‌های کوتاه و دراز مدتش برسد. در این راه پُر تلاطم هر عضوی از اجتماع بهعنوان یک شهروند ایرانی به مسئولیت فردی خود واقف است. مسئولیتی که در اجتماعات اعتراضی بارها خود را به نمایش گذاشته است.

بهمن زاهدی

نژاد مرکب ایرانی، ستم‌ملی و ناسیونالیسم ایرانی

ناسیونالیسم ایرانی عاری از عامل نژاد‌پرستی‌ می‌باشد که ناسیونالیسم را به نقد می‌کشد. دفاع از ارزش‌های ملی و منابع طبیعی کشور و همچنین توسعه اقتصادی ایران در گرو باور داشتن به ناسیونالیسم ایرانی می‌باشد که حافظ تمامی اقوام و مردم از یک سو و عامل همبستگی از سوی دیگر خواهد بود. برای از بین بردن ستم‌ملی که اسلامگریان به تمامی ایرانیان روا کرده‌اند باید اول ایران را با کمک یکدیگر آزاد و گُلستانی کنیم تا بتوانیم الگوی برای دیگر کشورهای استثمارزده بشویم (همانگونه که هستیم ). در آن زمان به انترناسیونالیسم آزادی‌خواهی خواهیم رسید که سر‌مشق دیگران خواهد شد که ذات استثمارگرانه‌ای در آن نخواهد ماند.

بهمن زاهدی

آیا می‌توانیم ایران را ژاپن دوم آسیا کنیم؟

می‌خواهم ایران ژاپن دوم آسیا از نظر آمادگی برای برخورد با حوادث طبیعی شود. ما ایرانیان می‌توانیم بیشترین خوشوقتی‌ها را برای بیشترین ایرانیان خواهان شویم، چون حق ماست. برای رسیدن به این هدف محدود کردن "شریعت" به مسجد لازمه آغاز کار است.

بهمن زاهدی