<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"><channel>
<title>Bahman.zahedi.com | Bahman Zahedi | &#1576;&#1607;&#1605;&#1606; &#1586;&#1575;&#1607;&#1583;&#1740; </title>
<description>Bahman.zahedi.com</description><link>http://Bahman.zahedi.com</link><language>fa</language><pubDate>Thu,9 Sep 2010 9:25:46 +0000</pubDate><lastBuildDate>Thu,9 Sep 2010 9:25:46 +0000</lastBuildDate><item><title>ضدانقلاب | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_1.html</link><description>تجربه این سی سال به من نشان داده است که مخالفت من با انقلاب و یا ضدانقلاب بودن من منطقی بوده و هست و به ضدانقلاب بودنم در کنار ایرانی بودنم هنوز افتخار می‌کنم.</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Thu,19 Mar 2009 21:48:50 +0000</pubDate></item><item><title>جمهوری و پادشاهی برابر با دموکراسی نیستد. | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_2.html</link><description>اینگونه جمهوری خواهان، فرقی با سلطبت طلبان بله قربان گو و حزب الله‌های فدائی رهبر و یا کمونیست های افراطی ندارند. همهء آنان «سلطنت طلب» هستند. در حال حاضر در جمهوری اسلامی شخصی بنام رهبر «سلطنت» می‌کند. در مصر و سوریه و کره شمالی هم «جمهوری سلطنتی» وجود دارد. افرادی مانند پریشان‌خاطر ما هم سلطنت طلب است و بفکر برقراری سلطنت تک حزبی خود است و به دموکراسی بمعنای واقعی آن کاری ندارد.  
</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Thu,19 Mar 2009 21:59:41 +0000</pubDate></item><item><title>سالی که نکوست از بهارش پیداست | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_11.html</link><description>فرهنگ ایرانی با مدرنیته در تضاد نیست بلکه زاینده آن است. مدرنیته با فرهنگ اسلامی التقاطی عربی در تضاد است و آن را به چالش می‌کشد. کدامین سُنت ما ایرانیان را می‌توان در تضاد با مدرنیته قرار داد؟</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Fri,20 Mar 2009 15:38:02 +0000</pubDate></item><item><title>پیام نوروزی بیگانان به ایرانیان و پیام اسلامگرایان به ایرانیان | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_12.html</link><description>انگار طبیعت و بهار را خدای مسلمانان نیافریده است! شاید خدای مسلمانان از اینکه بندگانش از هنر آفرینش او سر درآورند ناخشنود است! و یا اینگونه خدای مسلمانان در زمانیکه زندگی نامه محمد را می‌نوشته فراموش کرده که او خود آفریننده جهان بوده است! </description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Tue,24 Mar 2009 14:34:58 +0000</pubDate></item><item><title>پُستچی‌های مُقدس | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_13.html</link><description>پُستچی‌ها وظیفه‌ای مقدس دارند ولی خود پُستچی‌ها مقدس نیستند. اگر قبول کنیم که وظیفه روحانیان وظیفه‌ای مقدس است دلیل بر مقدس بودن روحانیان نیست. آنها همانند دیگران برای رفاه زندگی خود در تلاش هستند ولی بازدهی ارزشمندی برای جامعه ندارند. 
</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Thu,2 Apr 2009 10:38:39 +0000</pubDate></item><item><title>مبارک حسین اوباما امام زمان شیعیان جهان شد. | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_14.html</link><description>طلبه فضولی در حین بازی کردن با گُوگل‌ارت (google earth)  متوجه می‌شود که نقطه مقابل چاه جمکران جزایر هاوائی در اقیانوس اطلس است.</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Wed,8 Apr 2009 21:21:25 +0000</pubDate></item><item><title>خاکستر زمان | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_18.html</link><description>خاکستر زمان روشنگری را از روشنفکران دگراندیش‌ گرفته است و باید از آنان با خاطره‌ای نه چندان زیبا و نا‌خوش‌آیند، گذر کرد. آنان را باید به تاریخ سپرد. برای ما مشروطه خواهان مُشکلات دیروز و چگونگی آنها، اهمیت از دست دادن امروز و فردای کشورمان ایران را ندارد. جوانان ایران امروز مُشکلی بنام جمهوری اسلامی در پیش رویشان دارند، که مانع پیشرفت آنان در زندگی روزمره شده و هر روز با ایجاد بحرانی تازه کشورشان را بسوی پرتگاهی ژرف سوق میدهد. وظیفه ما از بین بردن این مشکل برای همیشه و برنامه‌ریزی برای بهبود شرایط زیستی نسلهای آینده می‌باشد. تاریخ قضاوت خود را در باره همگان با واقعیتنگری خود خواهد کرد. پس چه بهتر که ما در آینده نچندان دور کارنامه‌ای بهتری از ردی در دست داشته باشیم. </description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Mon,4 May 2009 9:29:41 +0000</pubDate></item><item><title>آخرین قدم برای رسیدن به همبستگی ملی | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_20.html</link><description>تُوپ مبارزه سیاستی برای رسیدن به ایرانی آزاد و آباد به میدان جمهوری خواهان ایران افتاده است. با اینکه آنان همیشه بخود گل زده‌اند، توانسته‌اند در چند سال گذشته آرمانگرائی خود را کنار گذاشته و به خواست و نیازهای مردم بپردازنند. ولی هنوز نتوانسته‌اند توپ را به زمین مشروطه‌خواهان برسانند، چون تاکتیک مشروطه‌خواهان نه دفاع کردن از خود و نه حمله کردن به دیگران می‌باشد، بلکه باور داشتن به اراده جامعه ایرانی برای آینده‌ای درخشان است که ما "مشروطه‌خواهان" را هم امیدوار به پیروزی مردم ایران کرده.</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Mon,1 Jun 2009 13:49:46 +0000</pubDate></item><item><title>امروز آینده دیروز ماست | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_21.html</link><description>آنچه امروز مهم است انعطاف‌پذیر‌ست, که عامل شکستن سدهای عقیدتی و عامل اصلی بوجود آمدن گفتمان سیاسی سالم و آزادیست. فردای کشور را از همین امروز بفکرش باشیم چون تا فردا زمانی کوتاهی بیش نمانده است.
</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Mon,29 Jun 2009 13:31:49 +0000</pubDate></item><item><title>انقلاب‌مخملی بدون مخملباف‌ها | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_23.html</link><description>زمانیکه مردم ایران برای بدست آوردن حقوق شهروندی خود به خیابانها آمدند، دیگر نیازی به رهبر، روشنفکر، حزب و سازمان و اصلاح طلبِ رژیمی و غیر رژیمی نداشتند. آنان قبل از رسیدن به یک اتحاد جمعی برای گذر از استبداد، خواهان آزادی‌های فردی خودشان هستند.</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Wed,15 Jul 2009 13:02:40 +0000</pubDate></item><item><title>ملی‌گرایی مردم و جهان‌وطنی‌ها درمانده | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_24.html</link><description>زمان عقاید جهان‌وطنی اسلامی و چپی به سر آمده. سی سال بی‌وطنی و بی‌هویتی جای خود را به وطن‌دوستی و ارزش‌گذاری به هویت (خویش) ایرانی داده است. ملی‌گرایی به معنای دفاع از منافع ملی به همراه کمک به دیگران در زمان رفاه اجتماعی، جهان‌بینی جدید ایرانیان داخل کشور شده است. </description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Wed,22 Jul 2009 12:34:36 +0000</pubDate></item><item><title>آنارشی‌دوستانه | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_28.html</link><description>جوانان ایران بهترین انگیزه‌ها را از کسانی که می‌خواهند رهبری این موج سبز نو رسیده را بدست بگیرند گرفته‌اند. رهبر سیاسی بعنوان یک فرد جوابگوی نیازمندیهای و خواستهای این مردم نمی‌تواند باشد. پرچمداران اندیشه‌های گوناگون امروز رهبران این موج سبز هستند، حتی اگر در باورشان به آن باور نداشته باشند. کثرتگرایی را جوانان ایران به نسل گذشته‌اشان آموزشی پدروارانه داده‌اند. 
</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Sat,5 Sep 2009 22:21:38 +0000</pubDate></item><item><title>بُروکراتی برای دموکراسی | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_29.html</link><description>دموکراسی بدون قوانین پایه‌ای که تمامی شهروندان یک اجتماع به آن پایبندی نداشته باشند بسوی دیکتاتوری فردی یا عقیدتی سوق می‌یابد. برای گُذر از استبداد از هر نوع آن، بایستی تفاهمی همگانی بوجود آورد تا در لحظه گذشت از استبداد به دموکراسی با تکیه بر آن تفاهم بتوانیم به همه نیروهای اجتماعی اعتماد ببخشیم.</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Wed,16 Sep 2009 13:41:13 +0000</pubDate></item><item><title>اخلاق بد چپگرایان جهان‌وطنی | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_30.html</link><description>سران چپ ایران با تجربه‌ای که در اوایل انقلاب‌اسلامی کسب کرده اند، بطور مستقیم در رابطه با مسائل روز ایران، اعلامیه‌ای صادر نمی‌کنند بلکه موضع‌گیری خود را در لابلای نامه‌ها و بیانیه‌های کمیته‌های کارگری ساختگی بی‌نام و نشان بیان می‌کنند.
</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Wed,23 Sep 2009 11:42:36 +0000</pubDate></item><item><title>استقبال با شکوه ارواح از احمدی‌نژاد در سازمان ملل متحد | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_31.html</link><description>اگر خود را در سرزمین خُرافات اسلامی قرار دهیم، خواهیم دید که رئیس جمهور اسلامی از امام زمان حُکم حکومتی گرفته است و انقلاب اسلامی به دنیای دیگری صادر شده، که ما از آن بی‌خبریم. در دنیای مُردگان که خمینی، انکر و مُنکر، جبرئیل، محمد، علی (اولین سوسیالیست جهان)، چن و پری شهروندان آن هستند، انقلاب‌اسلامی به پیروزی رسیده.</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Thu,24 Sep 2009 10:35:18 +0000</pubDate></item><item><title>ملی کردن نفت ایران، راهی برای گُذر از استبداد | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_33.html</link><description>بر خلاف آنچه در تصور اکثریت ایرانیان پرورش داده شده است، صنعت نفت در ایران ملی نیست بلکه دولتیست. درآمد حاصله از منابع طبیعی ایران برای بودجه سالانه دولت مصرف می‌شود. دولت وابسته به مردم و جوابگوی آنان نیست.</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Mon,28 Sep 2009 11:40:38 +0000</pubDate></item><item><title>انقلاب سفید، انقلابی فراموش شده!  | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_38.html</link><description>این چه تحولی بود که توانست به این‌گونه در کشور ما ریشه بدواند و ریشه‌کن شدنی نیست؟ از بین بردن اربابان و آزاد کردن کشاورزان که رعیتی (برده اسلامی) تا آن زمان بیش نبودن چگونه می‌توانست مخالفت چپ‌گرایان ایران را بخود اختصاص دهد؟ سهیم کردن کارگران در سود کارخانه‌ها چرا بایستی با مخالفت طرفداران و حامیان کارگران روبرو می‌شد؟ تجدید نظر در قانون انتخابات به منظور دادن حق رای زنان و حقوق برابر سیاسی با مردان، چرا با مخالفت کسانی که بر خود نام "آزادیخواهان ایران" و یا "نحضت آزادی" را گذاشته بودند مواجعه شد؟ چپ‌گرایان و ملی‌مذهبی‌ها ایران پاسخگو به این سوالات نبوده و نیستند و نخواهند بود، تاریخ پاسخ‌گویی بی طرف برای این سوالات خواهد شد. سکوت این گروه‌های ضد ایرانی که با نفرت، کنیه و ضدیت به اصلاحات اجتماعی و نظام پادشاهی آن زمان می‌نگریستند، هر روز برای ایران دوستان نمایان‌تر می‌شود. آنان منطقی در کارزار خود نداشتند بغیر از جنگ مسلح‌هانه‌ای که به بجای اندیشیدن بیگانگان به یادشان داده بودند.</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Mon,25 Jan 2010 16:28:08 +0000</pubDate></item><item><title>از چهارشنبه‌سوری تا سیزده‌بدر | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_41.html</link><description>سالی را که پایان می‌بریم نامی را بخود اختصاص خواهد داد که در تاریخ ایران فراموش نشدنی خواهد بود (از "سال سبز" گرفته تا "سال شهروندان ایران"). مسئله ما ولی نامگذاری این سال نیست، آیندگان نامی را که در خور این سال باشد انتخاب خواهند کرد. </description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Thu,25 Feb 2010 10:48:59 +0000</pubDate></item><item><title>آغاز و پایان سوسیالیزم ملی یوگوسلاوی | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_45.html</link><description>با کمک تکنولوژی غرب اکثر مبارزان در داخل کشور به زندان افتاده‌اند. در دادگاه‌های فرمایشی بعد از شکنجه‌های استالینی و تجاوزات جنسی به مردان و زنان زندانی از آنان اعترافات از پیش ساخته شده می‌گیرند. تظاهرات خیابانی کمتر شده ولی مبارزه ادامه دارد.
 در خارج از کشور عده‌ای با فانوس‌ به دنبال رهبری می‌گردند. عده‌ای هم تازه از خواب سی ساله بیدار شده‌اند و می‌خواهند از آب گل آلود ماهی بگیرند. عده دیگری هم اتاق فکر تشکیل داده‌اند و در تفکر اسلامی خود زندانی شده‌اند. چپ‌ها یا کمونیست‌ها بفکر ایدولوژی کردن جنبش سبز هستند. تجریه‌طلبان باج‌خواهی از جنبش می‌کنند. هر کسی ساز خود را می‌‌زند. گروهی می‌خواهد که جمهوری اسلامی بماند، گروه دیگری نمی‌خواهد که جمهوری اسلامی بماند. ولی کسی هنوز ناامید نشده است.</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Thu,15 Apr 2010 12:51:11 +0000</pubDate></item><item><title>شب جادوگران و بحث کارگری | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_46.html</link><description>هر لیتر بنزین در حال حاضر 1،42 یورو می‌باشد، ولی مخارج استخراج نفت، آوردنش به اروپا، مخارج پالایشگاه و حمل و نقل به پمپ بنزین و سود پمپ بنزین تا اینکه شما آن بنزین را به داخل ماشین خود وارد کنید 0،22 یورو می‌شود. یعنی 1،20 یورو مالیاتش است (5) که برای بیمه‌های بازنشستگی مورد استفاده قرار می‌گیرد. تا زمانی که این نفت ارزان به ما فروخته می‌شود ما می‌توانیم تعادل ما بین هزینه ها و در آمد‌هایمان را جبران کنیم.</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Mon,3 May 2010 9:02:17 +0000</pubDate></item><item><title>بهشت ایرانیان | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_47.html</link><description>مُردگان هنوز زنده‌ای مانند خامنه‌ای و ملیچک‌ش احمدی‌نژاد، نه در این بهشت ایرانیان جای خواهند داشت و نه حتا در بهشت التقاطی اسلامگرایانی که اعتقادشان به کوهان شتری بسته شده است. 
</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Wed,12 May 2010 22:59:11 +0000</pubDate></item><item><title>سُرخ است زمین (به یاد 10 کارگر چینی) | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_48.html</link><description>تنهایی آنان مانند تنهایی در یک زندان انفرادی می‌باشد، که دیوار ندارد و در پر جمعیت‌ترین منطقه جهان، از نظر تراکم جمعیت واقع شده است. در آنجا این کارگران تنها مانده بودند. </description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Thu,3 Jun 2010 12:15:58 +0000</pubDate></item><item><title>دو سوال بی پاسخ از جمهوری‌خواهان ایران | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_51.html</link><description>فرق عمده مشروطه‌خواهان با جمهوری‌خواهان در این است که اگر مردم در یک رفراندوم آزاد به شکل نظام جمهوری رای دهند، مشروطه‌خواهان می‌توانند تا تغییر کوچکی در منشور خود در یک نظام جمهوری به فعالیت خود ادامه دهند، ولی جمهوری‌خواهان توانایی تجدید نظر در عقیده خود را از هم اکنون بسته‌اند و به رای مردم اهمیتی نمی‌دهند. چه در امروز ایران و چه در فردای ایران. </description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Fri,16 Jul 2010 10:07:48 +0000</pubDate></item><item><title>به سلامتی ماه رمضان | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_52.html</link><description>ما چه گناهی کرده‌ایم که اعراب (عرب‌های مکه و مدینه) با تقویم قمری خود چند روزی را در سال کم دارند و ماه‌های قمری از بهار تا زمستان در یک محدود سی ساله‌ای می‌چرخند. زمانی ماه رمضان مصادف می‌شود با نوروز ما و یا مُحرم به زمستان افتاده و امام حُسین در یخ‌بندان زمستان و در چلهه تابستان شهید می‌شود. اعراب در تقویم خود چرخش ماه به دور زمین را در نظر نگرفته بودند. مانند داستان "دور دنیا در هشتاد روز"، کمبود روزهای سال قمری در فقدان معلومات، آگاهی و تجربه اعراب بوده است. مذهبی که از سرچشمه‌های ناآگاهی‌ به وجود می‌آید، یا باید در همان ناآگاهی بماند تا از بین نرود و یا سیر تکاملی خود را با سیالیت در زمان بپیماید. آیا تمام دنیا باید تقویم شمسی خود را به کناری بگُذارند، تا حقانیت خدای مسلمانان دست‌خوش تناقض نشود!؟ </description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Mon,16 Aug 2010 14:47:27 +0000</pubDate></item><item><title>طبیعت، انسان، ادیان  | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_3.html</link><description>طبیعت همانند اتوبوسی می‌باشد که در طول زمان حرکت نموده و مبدا و مقصد آن برای ما هنوز کاملاً مشخص نیست. موجودات زنده زمانی وارد (متولد) این اتوبوس شده و بعد از مدتی از آن خارج (فنا) می‌شوند. ولی اثرات زندگی آنان در داخل این اتوبوس از بین نرفته و به مسافران آینده انتقال می‌یابد.</description><category>تحقیقی</category>
<pubDate>Thu,19 Mar 2009 22:02:54 +0000</pubDate></item><item><title>نقاط مشترک اندیشه ها در ایران معاصر | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_4.html</link><description>تا 22 بهمن 57 هیچگونه اختلافی در هدف و اندیشهء چپ و مذهبیون وجود نداشت. هر دو خواستار جامعه ای بی طبقه بودند، هر دو هویت ضد امریکای را در خود پرورش داده بودند، و هر دو خود را پیروز می دانستند. و بزرگترین اشتراک آنان هم دشمنی با نظام پادشاهی ایران بود.</description><category>تحقیقی</category>
<pubDate>Thu,19 Mar 2009 22:08:23 +0000</pubDate></item><item><title>ایدئولوژی چیست و ما چه برخوردی با این مفهوم داریم؟ | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_5.html</link><description>ایدئولوژی ما طناب ما بود. با این طناب چنان دست و پا و عقل مان را گره زده بودیم كه بعدها خودمان هم نمی‌توانستیم گره‌های خودزده را باز و خودمان را از تله خلاص كنیم و در بدترین شرایط با این طناب‌ها، گره طناب‌ دار خود را با دستان خود درست می‌كردیم و به خیال این كه مردم كشورمان منتظر بهشت خیالی ما هستند در عالم رویا خودمان را ارضا می‌كردیم.</description><category>تحقیقی</category>
<pubDate>Thu,19 Mar 2009 22:11:30 +0000</pubDate></item><item><title>داریوش همایون و من | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_36.html</link><description>او همیشه در اندیشه نزدیک کردن سیاهی‌ها و سفیدی‌هاست. واژه "دگراندیش" را او به گفتمان سیاسی وارد کرد تا خشونت در مرزهای اندیشه‌ها را از بین ببرد. برای پر کردن خلع بی‌کران ما بین دوست و دشمن باز هم اوست که واژه مخالف سیاسی را برای پیوست دادن همه روشنفکران ایران بکار می‌برد. </description><category>تحقیقی</category>
<pubDate>Mon,16 Nov 2009 15:10:24 +0000</pubDate></item><item><title>جمهوری‌های فریب‌بنده دموکراتیک | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_37.html</link><description>ایران  به هیچ پیشوند و  پسوندی نیاز ندارد. ایران، ایران است و ایران خواهد ماند. آنچه مردم ایران به آن نیازمندند قانون‌اساسی نوینی است که حقوق شهروندی مردم را تضمین کند و سیاست  را از خشونت برهاند. اضافه نمودن هر صفت و قیدی حتی با عالی‌ترین مفاهیم سیاسی و اخلاقی به نام کشوری با هزاران سال تاریخ و همین نام‌، احتمال به انحراف کشیدن شدن آن را فراهم می‌نماید چنانکه در جمهوری‌اسلامی دیده و تجربه کرده‌ایم، نه اسلامی است و نه جمهوری و نه ایرانی.</description><category>تحقیقی</category>
<pubDate>Tue,8 Dec 2009 14:31:14 +0000</pubDate></item><item><title>از ناسیونالیسم ایرانی تا انترناسیونالیسم ایرانی | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_50.html</link><description>آیا ملی‌گرایی در تضاد با جهان‌گرایی است و  یا رابطه‌ای ما بین آنان برقرار است؟ رابطه‌ای که اکثرا" در انکار آن تلاش می‌کنند و دو واژه ملی‌گرایی و جهان‌گرایی را در مقابله با هم قرار می‌دهند؟ برای باز کردن بحث به تعریف مستقل از هم این دو واژه باید پرداخت.</description><category>تحقیقی</category>
<pubDate>Thu,8 Jul 2010 12:58:08 +0000</pubDate></item><item><title>سرگرمی انتخابات | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_15.html</link><description>در نظام اسلامگرایانه ایران رئیس‌جمهور سپر حفاظتی مسئولیت‌ناپذیری ولایت وفقه می‌باشد. رهبر در نظام جمهوری اسلامی تصمیم گیرنده و سیاستگذار کشور است. اگثر نهادهای انقلابی و وزارتخانه‌ها از رهبر دستور می‌گیرند و نه  از رئیس جمهوریی که اختیارات محدود دارد.</description><category>انتخابات</category>
<pubDate>Sat,18 Apr 2009 17:36:15 +0000</pubDate></item><item><title>انتخابات ملیچک سلطان | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_19.html</link><description>کسانی که می‌خواهند در این انتخابات شرکت کنند، همانند کسانی که می‌خواهد آن را تحریم (بایکوت) کنند، یک نکته مهم را فراموش کرده اند.

 انتخاب رئیس جمهور در جمهوری اسلامی سرنوشت ساز برای کشورمان ایران نیست.</description><category>انتخابات</category>
<pubDate>Fri,15 May 2009 22:24:43 +0000</pubDate></item><item><title>وحشت از پرچم ایران | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_22.html</link><description>نقش شیر در پرچم ایران از زمان سلطان مسعود غزنوی (سال 410 خورشیدی) به یادگار مانده است. خورشید پشت شیر یادگاری از تاًثیر آئین مهرپرستی و میترائیسم بر فرهنگ ایرانیان دلالت دارد. سه رنگ سبز و سفید و سرخ از عهد نادر شاه افشار است که امیر کبیر به پرچم ایران افزود. شمشیر ذوالفقار علی را هم روحانیان صدر مشروطه بدست شیر دادند. آیا این پرچم، پرچم ایران نیست؟</description><category>انتخابات</category>
<pubDate>Wed,8 Jul 2009 12:25:16 +0000</pubDate></item><item><title>کنفرانس اروپائی حزب مشروطه ایران را سبز کنیم | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_34.html</link><description>همانگونه که مردم در داخل کشور از هر امکانی برای پژواک آزادیخواهی خود استفاده می‌کنند ما هم می‌توانیم از امکانات خود در خارج از کشور بهترین استفاده‌ها را بکنیم.</description><category>سبز</category>
<pubDate>Thu,1 Oct 2009 18:19:14 +0000</pubDate></item><item><title>گُزارش کُنفرانس سبز | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_35.html</link><description>ایران قبل از بحث شکل نظام احتیاج به یک قانون اساسی نوین دارد که از دموکرات ترین قوانین اساسی جهان باشد. تعیین شکل نظام  مال وقتی است که قانون اساسی به تصویب مردم برسد. تا آن زمان هدف ما رسیدن به چنان قانونی خواهد بود. بعد از آن می‌توان بحث پادشاهی یا جمهوری را باز کرد.

</description><category>سبز</category>
<pubDate>Mon,2 Nov 2009 11:37:43 +0000</pubDate></item><item><title>سخنرانی برای اعضای حزب لیبرال دمکرات آلمان | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_39.html</link><description>در رابطه با شکل نظام آقای زاهدی نوع نظام پادشاهی را بهترین گزینه برای گذر از جمهوری اسلامی و استبداد دانست و به حاضرین توضیح داد که جمهوری‌های خاورمیانه مانند سوریه، مصر، پاکستان و عراق شاید با نام جمهوری برای اروپائیان خشنودتر جلوه کنند ولی بازدهی برای رسیدن این جوامع به دمکراسی را نداشته و ندارند. </description><category>سبز</category>
<pubDate>Fri,12 Feb 2010 18:18:41 +0000</pubDate></item><item><title>اگر شما شاهزاده می‌بودید! | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_40.html</link><description>یک لحظه خود را در جایگاهی که او قرار دارد، بگذارید و تصور کنید که شما شاهزاده  ایران هستید، چه مسئولیتی را بر شانه‌های خود احساس می‌کنید؟ چه انتظاری از مردم می‌داشتید؟ چه انتظاری از طرفداران نظام پادشاهی می‌داشتنید؟ و چه امکاناتی را در دست می‌داشتید؟ شاهزاده بدون طرفداران نظام پادشاهی شهروندی مانند من و شماست! این را بارها اعلام کرده است، چون ما او را بار‌ها تنها گذاشته‌ایم. او انسانی مانند تمامی انسان‌های این کُره خاکسیست با این تمایز که او با مسئولیتی در زندگی خود سر و کار دارد که خودش انتخاب نکرده ولی ما خودمان ایشان را برای پادشاهی کشور انتخاب کرده‌ایم. کسی بما دستور نداده است که از پادشاهی حمایت کنیم، بلکه می‌ببینیم، که او بهترین گزینه برای رسیدن به دموکراسی و گذر از جمهوری اسلامی در ایران می‌باشد.
</description><category>سبز</category>
<pubDate>Tue,16 Feb 2010 9:52:12 +0000</pubDate></item><item><title>قهرمانان سبز ما در اسارت هم آزاده هستند.   | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_42.html</link><description>هفته‌ای یک بار سری به سامانه‌های دوستانم می‌زنم. از اوایل زمستان بیشتر این سامانه‌ها مطلب جدیدی در خود جای نداده‌اند. اندوهگین نام نویسندگان را می‌نگرم و سه سناریور در جلوی چشمم نقش می‌بندد.
</description><category>سبز</category>
<pubDate>Tue,2 Mar 2010 14:26:42 +0000</pubDate></item><item><title>طبیعت سبز جُنبش سبز | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_43.html</link><description>با رسیدن بهار طبیعت چرخشش را دگر بار نمایان می‌کند. ایرانیان طبیعت را برای اولین بار در تاریخ بشریت برای شناخت محیط زیست خود و شناخت مبدا جهان بکار برده‌اند. بی‌شک می‌توان گفت، تمامی جشن‌‌های ما، با طبیعت رابطه‌ای مستقیم دارند. همانطور که زندگی ما وابسته به طبیعت است، فرهنگ ما هم با طبیعت درهم آمیخته است.</description><category>سبز</category>
<pubDate>Fri,19 Mar 2010 7:08:07 +0000</pubDate></item><item><title>شاهزاده سبز ایران | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_44.html</link><description>شرکت‌کنندگان در کنفرانس جامعه بین‌المللی حقوق‌بشر در شهر بُن آلمان در یک روز بارانی گرد هم آمدند و با تمامی اختلاف نظرهایشان یکدیگر را در یک سخنرانی و پرسش و پاسخ بخوبی تحمل کردند. سبزها با شال و پیراهن سبز خود سالن ورودی کنفرانس را پوشانده بودند. مشروطه‌خواهان با میانجی‌گری بین سلطنت‌طلبان افراطی و جوانان جُنبش سبز  نشان دادند که به اهمیت گفتگو بین ایرانیان برای فروریختن دیوارهای بدگمانی واقفند. </description><category>سبز</category>
<pubDate>Sun,28 Mar 2010 10:41:31 +0000</pubDate></item><item><title>مساجد و معابد ویران شده | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_49.html</link><description>بشر زمانی به انسانیت رسید که از داشتن خرد آگاه شد. تمایز انسان از حیوانات در داشتن خرد می‌باشد و گرنه بشر هم مانند حیوانات برای زندگی کردن در این طبیعت نیازمندی‌های مشترکی را داراست. خرد با استفاده از تجربیات شخصی و آموزه‌های نسل‌های گذشته در  سیر تکامل همیشگی خود بسوی بهروزی فرد بشری می‌رود. زمانیکه خردهای فردی بخواهند به خرد جمعی برسند بایستی اصطحكاك‌پذیری  و انعطاف‌پذیری خود را نمایان کنند. خرد جمعی بازتاب تمامی خردهای فردیست که در یک جامعه مدرن شکوفا می‌شود. </description><category>سبز</category>
<pubDate>Wed,16 Jun 2010 14:53:06 +0000</pubDate></item><item><title>اینجا برلین است، صدای لیبرال دموکراسی ایران | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_53.html</link><description>برلین، شهر دیوارهای شکسته، سمبُل مرزهای ناگُشودنی گُشوده شده، یادگاری از نظام‌های ورشکسته ایدولوژیکی، شهر امیدها و یاس‌های فراوان، شهر مردمانی به اسارت در آمده و دوباره آزاد شده، شهر جدایی‌ها و همبستگی‌ها، شهر ویران شده در جنگ و ساخته شده با پُل هوایی، شهری تشنه جهان بینی مُدرن، شهری که سرنوشتش همانند کشور ما به سیاست جهانی پیوند خورده است، میهمان‌دار اولین حزب لیبرال دموکرات ایران یعنی حزب مشروطه ایران بود.
</description><category>سبز</category>
<pubDate>Sun,5 Sep 2010 0:00:06 +0000</pubDate></item></channel></rss>