<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"><channel>
<title>Bahman.zahedi.com | Bahman Zahedi | &#1576;&#1607;&#1605;&#1606; &#1586;&#1575;&#1607;&#1583;&#1740; </title>
<description>Bahman.zahedi.com</description><link>http://Bahman.zahedi.com</link><language>fa</language><pubDate>Mon,21 May 2012 2:30:51 +0000</pubDate><lastBuildDate>Mon,21 May 2012 2:30:51 +0000</lastBuildDate><item><title>ضدانقلاب | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_1.html</link><description>تجربه این سی سال به من نشان داده است که مخالفت من با انقلاب و یا ضدانقلاب بودن من منطقی بوده و هست و به ضدانقلاب بودنم در کنار ایرانی بودنم هنوز افتخار می‌کنم.</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Thu,19 Mar 2009 21:48:50 +0000</pubDate></item><item><title>جمهوری و پادشاهی برابر با دموکراسی نیستد. | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_2.html</link><description>اینگونه جمهوری خواهان، فرقی با سلطبت طلبان بله قربان گو و حزب الله‌های فدائی رهبر و یا کمونیست های افراطی ندارند. همهء آنان «سلطنت طلب» هستند. در حال حاضر در جمهوری اسلامی شخصی بنام رهبر «سلطنت» می‌کند. در مصر و سوریه و کره شمالی هم «جمهوری سلطنتی» وجود دارد. افرادی مانند پریشان‌خاطر ما هم سلطنت طلب است و بفکر برقراری سلطنت تک حزبی خود است و به دموکراسی بمعنای واقعی آن کاری ندارد.  
</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Thu,19 Mar 2009 21:59:41 +0000</pubDate></item><item><title>سالی که نکوست از بهارش پیداست | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_11.html</link><description>فرهنگ ایرانی با مدرنیته در تضاد نیست بلکه زاینده آن است. مدرنیته با فرهنگ اسلامی التقاطی عربی در تضاد است و آن را به چالش می‌کشد. کدامین سُنت ما ایرانیان را می‌توان در تضاد با مدرنیته قرار داد؟</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Fri,20 Mar 2009 15:38:02 +0000</pubDate></item><item><title>پیام نوروزی بیگانان به ایرانیان و پیام اسلامگرایان به ایرانیان | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_12.html</link><description>انگار طبیعت و بهار را خدای مسلمانان نیافریده است! شاید خدای مسلمانان از اینکه بندگانش از هنر آفرینش او سر درآورند ناخشنود است! و یا اینگونه خدای مسلمانان در زمانیکه زندگی نامه محمد را می‌نوشته فراموش کرده که او خود آفریننده جهان بوده است! </description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Tue,24 Mar 2009 14:34:58 +0000</pubDate></item><item><title>پُستچی‌های مُقدس | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_13.html</link><description>پُستچی‌ها وظیفه‌ای مقدس دارند ولی خود پُستچی‌ها مقدس نیستند. اگر قبول کنیم که وظیفه روحانیان وظیفه‌ای مقدس است دلیل بر مقدس بودن روحانیان نیست. آنها همانند دیگران برای رفاه زندگی خود در تلاش هستند ولی بازدهی ارزشمندی برای جامعه ندارند. 
</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Thu,2 Apr 2009 10:38:39 +0000</pubDate></item><item><title>مبارک حسین اوباما امام زمان شیعیان جهان شد. | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_14.html</link><description>طلبه فضولی در حین بازی کردن با گُوگل‌ارت (google earth)  متوجه می‌شود که نقطه مقابل چاه جمکران جزایر هاوائی در اقیانوس اطلس است.</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Wed,8 Apr 2009 21:21:25 +0000</pubDate></item><item><title>خاکستر زمان | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_18.html</link><description>خاکستر زمان روشنگری را از روشنفکران دگراندیش‌ گرفته است و باید از آنان با خاطره‌ای نه چندان زیبا و نا‌خوش‌آیند، گذر کرد. آنان را باید به تاریخ سپرد. برای ما مشروطه خواهان مُشکلات دیروز و چگونگی آنها، اهمیت از دست دادن امروز و فردای کشورمان ایران را ندارد. جوانان ایران امروز مُشکلی بنام جمهوری اسلامی در پیش رویشان دارند، که مانع پیشرفت آنان در زندگی روزمره شده و هر روز با ایجاد بحرانی تازه کشورشان را بسوی پرتگاهی ژرف سوق میدهد. وظیفه ما از بین بردن این مشکل برای همیشه و برنامه‌ریزی برای بهبود شرایط زیستی نسلهای آینده می‌باشد. تاریخ قضاوت خود را در باره همگان با واقعیتنگری خود خواهد کرد. پس چه بهتر که ما در آینده نچندان دور کارنامه‌ای بهتری از ردی در دست داشته باشیم. </description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Mon,4 May 2009 9:29:41 +0000</pubDate></item><item><title>آخرین قدم برای رسیدن به همبستگی ملی | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_20.html</link><description>تُوپ مبارزه سیاستی برای رسیدن به ایرانی آزاد و آباد به میدان جمهوری خواهان ایران افتاده است. با اینکه آنان همیشه بخود گل زده‌اند، توانسته‌اند در چند سال گذشته آرمانگرائی خود را کنار گذاشته و به خواست و نیازهای مردم بپردازنند. ولی هنوز نتوانسته‌اند توپ را به زمین مشروطه‌خواهان برسانند، چون تاکتیک مشروطه‌خواهان نه دفاع کردن از خود و نه حمله کردن به دیگران می‌باشد، بلکه باور داشتن به اراده جامعه ایرانی برای آینده‌ای درخشان است که ما "مشروطه‌خواهان" را هم امیدوار به پیروزی مردم ایران کرده.</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Mon,1 Jun 2009 13:49:46 +0000</pubDate></item><item><title>امروز آینده دیروز ماست | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_21.html</link><description>آنچه امروز مهم است انعطاف‌پذیر‌ست, که عامل شکستن سدهای عقیدتی و عامل اصلی بوجود آمدن گفتمان سیاسی سالم و آزادیست. فردای کشور را از همین امروز بفکرش باشیم چون تا فردا زمانی کوتاهی بیش نمانده است.
</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Mon,29 Jun 2009 13:31:49 +0000</pubDate></item><item><title>انقلاب‌مخملی بدون مخملباف‌ها | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_23.html</link><description>زمانیکه مردم ایران برای بدست آوردن حقوق شهروندی خود به خیابانها آمدند، دیگر نیازی به رهبر، روشنفکر، حزب و سازمان و اصلاح طلبِ رژیمی و غیر رژیمی نداشتند. آنان قبل از رسیدن به یک اتحاد جمعی برای گذر از استبداد، خواهان آزادی‌های فردی خودشان هستند.</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Wed,15 Jul 2009 13:02:40 +0000</pubDate></item><item><title>ملی‌گرایی مردم و جهان‌وطنی‌ها درمانده | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_24.html</link><description>زمان عقاید جهان‌وطنی اسلامی و چپی به سر آمده. سی سال بی‌وطنی و بی‌هویتی جای خود را به وطن‌دوستی و ارزش‌گذاری به هویت (خویش) ایرانی داده است. ملی‌گرایی به معنای دفاع از منافع ملی به همراه کمک به دیگران در زمان رفاه اجتماعی، جهان‌بینی جدید ایرانیان داخل کشور شده است. </description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Wed,22 Jul 2009 12:34:36 +0000</pubDate></item><item><title>آنارشی‌دوستانه | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_28.html</link><description>جوانان ایران بهترین انگیزه‌ها را از کسانی که می‌خواهند رهبری این موج سبز نو رسیده را بدست بگیرند گرفته‌اند. رهبر سیاسی بعنوان یک فرد جوابگوی نیازمندیهای و خواستهای این مردم نمی‌تواند باشد. پرچمداران اندیشه‌های گوناگون امروز رهبران این موج سبز هستند، حتی اگر در باورشان به آن باور نداشته باشند. کثرتگرایی را جوانان ایران به نسل گذشته‌اشان آموزشی پدروارانه داده‌اند. 
</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Sat,5 Sep 2009 22:21:38 +0000</pubDate></item><item><title>بُروکراتی برای دموکراسی | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_29.html</link><description>دموکراسی بدون قوانین پایه‌ای که تمامی شهروندان یک اجتماع به آن پایبندی نداشته باشند بسوی دیکتاتوری فردی یا عقیدتی سوق می‌یابد. برای گُذر از استبداد از هر نوع آن، بایستی تفاهمی همگانی بوجود آورد تا در لحظه گذشت از استبداد به دموکراسی با تکیه بر آن تفاهم بتوانیم به همه نیروهای اجتماعی اعتماد ببخشیم.</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Wed,16 Sep 2009 13:41:13 +0000</pubDate></item><item><title>اخلاق بد چپگرایان جهان‌وطنی | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_30.html</link><description>سران چپ ایران با تجربه‌ای که در اوایل انقلاب‌اسلامی کسب کرده اند، بطور مستقیم در رابطه با مسائل روز ایران، اعلامیه‌ای صادر نمی‌کنند بلکه موضع‌گیری خود را در لابلای نامه‌ها و بیانیه‌های کمیته‌های کارگری ساختگی بی‌نام و نشان بیان می‌کنند.
</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Wed,23 Sep 2009 11:42:36 +0000</pubDate></item><item><title>استقبال با شکوه ارواح از احمدی‌نژاد در سازمان ملل متحد | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_31.html</link><description>اگر خود را در سرزمین خُرافات اسلامی قرار دهیم، خواهیم دید که رئیس جمهور اسلامی از امام زمان حُکم حکومتی گرفته است و انقلاب اسلامی به دنیای دیگری صادر شده، که ما از آن بی‌خبریم. در دنیای مُردگان که خمینی، انکر و مُنکر، جبرئیل، محمد، علی (اولین سوسیالیست جهان)، چن و پری شهروندان آن هستند، انقلاب‌اسلامی به پیروزی رسیده.</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Thu,24 Sep 2009 10:35:18 +0000</pubDate></item><item><title>ملی کردن نفت ایران، راهی برای گُذر از استبداد | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_33.html</link><description>بر خلاف آنچه در تصور اکثریت ایرانیان پرورش داده شده است، صنعت نفت در ایران ملی نیست بلکه دولتیست. درآمد حاصله از منابع طبیعی ایران برای بودجه سالانه دولت مصرف می‌شود. دولت وابسته به مردم و جوابگوی آنان نیست.</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Mon,28 Sep 2009 11:40:38 +0000</pubDate></item><item><title>انقلاب سفید، انقلابی فراموش شده!  | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_38.html</link><description>این چه تحولی بود که توانست به این‌گونه در کشور ما ریشه بدواند و ریشه‌کن شدنی نیست؟ از بین بردن اربابان و آزاد کردن کشاورزان که رعیتی (برده اسلامی) تا آن زمان بیش نبودن چگونه می‌توانست مخالفت چپ‌گرایان ایران را بخود اختصاص دهد؟ سهیم کردن کارگران در سود کارخانه‌ها چرا بایستی با مخالفت طرفداران و حامیان کارگران روبرو می‌شد؟ تجدید نظر در قانون انتخابات به منظور دادن حق رای زنان و حقوق برابر سیاسی با مردان، چرا با مخالفت کسانی که بر خود نام "آزادیخواهان ایران" و یا "نحضت آزادی" را گذاشته بودند مواجعه شد؟ چپ‌گرایان و ملی‌مذهبی‌ها ایران پاسخگو به این سوالات نبوده و نیستند و نخواهند بود، تاریخ پاسخ‌گویی بی طرف برای این سوالات خواهد شد. سکوت این گروه‌های ضد ایرانی که با نفرت، کنیه و ضدیت به اصلاحات اجتماعی و نظام پادشاهی آن زمان می‌نگریستند، هر روز برای ایران دوستان نمایان‌تر می‌شود. آنان منطقی در کارزار خود نداشتند بغیر از جنگ مسلح‌هانه‌ای که به بجای اندیشیدن بیگانگان به یادشان داده بودند.</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Mon,25 Jan 2010 16:28:08 +0000</pubDate></item><item><title>از چهارشنبه‌سوری تا سیزده‌بدر | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_41.html</link><description>سالی را که پایان می‌بریم نامی را بخود اختصاص خواهد داد که در تاریخ ایران فراموش نشدنی خواهد بود (از "سال سبز" گرفته تا "سال شهروندان ایران"). مسئله ما ولی نامگذاری این سال نیست، آیندگان نامی را که در خور این سال باشد انتخاب خواهند کرد. </description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Thu,25 Feb 2010 10:48:59 +0000</pubDate></item><item><title>آغاز و پایان سوسیالیزم ملی یوگوسلاوی | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_45.html</link><description>با کمک تکنولوژی غرب اکثر مبارزان در داخل کشور به زندان افتاده‌اند. در دادگاه‌های فرمایشی بعد از شکنجه‌های استالینی و تجاوزات جنسی به مردان و زنان زندانی از آنان اعترافات از پیش ساخته شده می‌گیرند. تظاهرات خیابانی کمتر شده ولی مبارزه ادامه دارد.
 در خارج از کشور عده‌ای با فانوس‌ به دنبال رهبری می‌گردند. عده‌ای هم تازه از خواب سی ساله بیدار شده‌اند و می‌خواهند از آب گل آلود ماهی بگیرند. عده دیگری هم اتاق فکر تشکیل داده‌اند و در تفکر اسلامی خود زندانی شده‌اند. چپ‌ها یا کمونیست‌ها بفکر ایدولوژی کردن جنبش سبز هستند. تجریه‌طلبان باج‌خواهی از جنبش می‌کنند. هر کسی ساز خود را می‌‌زند. گروهی می‌خواهد که جمهوری اسلامی بماند، گروه دیگری نمی‌خواهد که جمهوری اسلامی بماند. ولی کسی هنوز ناامید نشده است.</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Thu,15 Apr 2010 12:51:11 +0000</pubDate></item><item><title>شب جادوگران و بحث کارگری | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_46.html</link><description>هر لیتر بنزین در حال حاضر 1،42 یورو می‌باشد، ولی مخارج استخراج نفت، آوردنش به اروپا، مخارج پالایشگاه و حمل و نقل به پمپ بنزین و سود پمپ بنزین تا اینکه شما آن بنزین را به داخل ماشین خود وارد کنید 0،22 یورو می‌شود. یعنی 1،20 یورو مالیاتش است (5) که برای بیمه‌های بازنشستگی مورد استفاده قرار می‌گیرد. تا زمانی که این نفت ارزان به ما فروخته می‌شود ما می‌توانیم تعادل ما بین هزینه ها و در آمد‌هایمان را جبران کنیم.</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Mon,3 May 2010 9:02:17 +0000</pubDate></item><item><title>بهشت ایرانیان | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_47.html</link><description>مُردگان هنوز زنده‌ای مانند خامنه‌ای و ملیچک‌ش احمدی‌نژاد، نه در این بهشت ایرانیان جای خواهند داشت و نه حتا در بهشت التقاطی اسلامگرایانی که اعتقادشان به کوهان شتری بسته شده است. 
</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Wed,12 May 2010 22:59:11 +0000</pubDate></item><item><title>سُرخ است زمین (به یاد 10 کارگر چینی) | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_48.html</link><description>تنهایی آنان مانند تنهایی در یک زندان انفرادی می‌باشد، که دیوار ندارد و در پر جمعیت‌ترین منطقه جهان، از نظر تراکم جمعیت واقع شده است. در آنجا این کارگران تنها مانده بودند. </description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Thu,3 Jun 2010 12:15:58 +0000</pubDate></item><item><title>دو سوال بی پاسخ از جمهوری‌خواهان ایران | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_51.html</link><description>فرق عمده مشروطه‌خواهان با جمهوری‌خواهان در این است که اگر مردم در یک رفراندوم آزاد به شکل نظام جمهوری رای دهند، مشروطه‌خواهان می‌توانند تا تغییر کوچکی در منشور خود در یک نظام جمهوری به فعالیت خود ادامه دهند، ولی جمهوری‌خواهان توانایی تجدید نظر در عقیده خود را از هم اکنون بسته‌اند و به رای مردم اهمیتی نمی‌دهند. چه در امروز ایران و چه در فردای ایران. </description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Fri,16 Jul 2010 10:07:48 +0000</pubDate></item><item><title>به سلامتی ماه رمضان | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_52.html</link><description>ما چه گناهی کرده‌ایم که اعراب (عرب‌های مکه و مدینه) با تقویم قمری خود چند روزی را در سال کم دارند و ماه‌های قمری از بهار تا زمستان در یک محدود سی ساله‌ای می‌چرخند. زمانی ماه رمضان مصادف می‌شود با نوروز ما و یا مُحرم به زمستان افتاده و امام حُسین در یخ‌بندان زمستان و در چلهه تابستان شهید می‌شود. اعراب در تقویم خود چرخش ماه به دور زمین را در نظر نگرفته بودند. مانند داستان "دور دنیا در هشتاد روز"، کمبود روزهای سال قمری در فقدان معلومات، آگاهی و تجربه اعراب بوده است. مذهبی که از سرچشمه‌های ناآگاهی‌ به وجود می‌آید، یا باید در همان ناآگاهی بماند تا از بین نرود و یا سیر تکاملی خود را با سیالیت در زمان بپیماید. آیا تمام دنیا باید تقویم شمسی خود را به کناری بگُذارند، تا حقانیت خدای مسلمانان دست‌خوش تناقض نشود!؟ </description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Mon,16 Aug 2010 14:47:27 +0000</pubDate></item><item><title>ولایت وفقه ترکیبی از فاشیسم اسلامی، دیکتاتوری پرولتاریا و کاپیتالیسم آخوندیست | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_60.html</link><description>برای شناخت بهتر سیستم حکومتی جمهوری اسلامی مقالات زیادی نوشته شده است که هر کدام گوشه‌ای از نظام جمهوری اسلامی را نمایان می‌کنند ولی چشم‌اندازی از کُل سیستم حکومتی ولایت وقفه ارایه نمی‌دهند. دلایل این عدم شناخت، التقاطی بودن سیستم جمهوری اسلامی از چندین سیستم متفاوت از هم می‌باشد.</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Wed,22 Dec 2010 15:36:45 +0000</pubDate></item><item><title>سوسیالیست‌های تاجدار ایران | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_77.html</link><description>تاریخ را نمی‌توان تغییر داد ولی اکنون و آینده را می‌توان با خواست‌های فردی و اجتماعی خود هدفمند کرد. زمانی که اکنون و آینده به گذشته تبدیل شدند و ثمره اهداف فردی و اجتماعی بارور شدند، باز به تاریخی خواهیم رسیده که تغییر ناپذیر خواهد بود. اهداف امروز ما برای آینده با باورها و شرایط امروزی ما نقش می‌گیرند و نه با باورها و شرایط ما در آینده. به همین دلیل نمی‌توان به تاریخ با باورها و شرایظ امروزی نگاه کرد.
</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Wed,26 Jan 2011 12:36:42 +0000</pubDate></item><item><title>پارلمان ابلهان | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_79.html</link><description>پارلمان هر کشوری محل تصمیم‌گیری‌های خردمندانه برای جامعه می‌باشد. به عنوان یک مشروطه‌خواه که مجلس را جای نمایندگان مردم می‌داند و به آن احترام می‌گذارد، دردناک است که مجلس شورای اسلامی ایران را ببیند که محل اجتماع ابلهان شده است. نمایندگان این مجلس را نمایندگان مردم نمی‌توان شمرد. آنان با شعار دادن می‌خواهند مسائل کشوری را حل کنند! امروز صحنه شعار دادن این ابلهان را دیدم. مرگ بر موسوی و .. سر می‌دادند. </description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Tue,15 Feb 2011 20:13:03 +0000</pubDate></item><item><title>از انقلابیون گذشته تا دیکتاتورهای امروز و فردایی روشن‌تر از امروز | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_80.html</link><description>اینک آغاز دوره جدیدی را نگاره می‌کنیم که تجربه دو جنگ جهانی، چهل سال جنگ سرد، بیست سال دوره آگاهی بی‌واسطه و تجربه دیکتاتوری‌های مذهبی، ایدولوژیک، نتیجه نظام‌های جمهوری و سلطنتی را در کوله‌بار خود دارد. هدف نهائی این روند روزافزون را در کوتاه مدت رسیدن به جامعه‌ای آزاد با اندیشه‌های پویا و فراوان می‌‌‌تواند تعریف کرد که انسان در مرکزیت آن قرار خواهد داشت. بهترین راه برای رسیدن به این هدف را برقراری "لیبرال دموکراسی" نامیده‌اند. در لیبرال دموکراسی اندیشه‌های متفاوت با گفتگو از قالب مطلق‌گرای خود خارج می‌شوند و رواداری رمز موفقیت جوامع برای رسیدن به جامعه مدنی خواهد بود.
</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Fri,25 Feb 2011 9:42:11 +0000</pubDate></item><item><title>آیا می‌توانیم ایران را ژاپن دوم آسیا کنیم؟ | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_82.html</link><description>می‌خواهم ایران ژاپن دوم آسیا از نظر آمادگی برای برخورد با حوادث طبیعی شود. ما ایرانیان می‌توانیم بیشترین خوشوقتی‌ها را برای بیشترین ایرانیان خواهان شویم، چون حق ماست. برای رسیدن به این هدف محدود کردن "شریعت" به مسجد لازمه آغاز کار است.</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Mon,14 Mar 2011 14:55:58 +0000</pubDate></item><item><title>مبارزه برای چه هدفی؟ | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_85.html</link><description>بهترین هدف برای تمامی ایرانیان همان گفته بنتام است که گفت " بیشترین خوش‌بختی برای بیشترین مردمان "</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Sun,19 Jun 2011 10:21:45 +0000</pubDate></item><item><title>انتخاب سرنگونی برای سازندگی | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_87.html</link><description>انتخاب در مرحله اول یک امر فردیست و قدرت تصمیم‌گیری یک شهروند را نمایان می‌کند. درست انتخاب‌کردن بستگی به شرایط اجتماعی، محیط اطراف و آینده‌نگری انتخاب کننده دارد. آگاهی و درک درست از نیازهای فردی و اجتماعی زیربنای انتخاب بجاست. نفوذ سیاسی در این امر فردی نه تنها جایز نیست بلکه باعث تزلزل در فرد برای تصمیم‌گیری شده و روند تکاملی افراد را به بی‌راهه می‌کشاند. ضعف در انتخاب، وابستگی را رواج می‌دهد که آغاز حضور آخوند، رهبر، پیشوا و آقا‌بالا‌سر در خصوصی‌ترین عرصه زندگی شهروندان را گسترش داده و انسان را به بردگی دین و ایدئولوژی سیاسی گرفتار می‌کند. 
</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Sun,17 Jul 2011 13:30:25 +0000</pubDate></item><item><title>سراب فدرالیسم آلترناتیوسازان | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_89.html</link><description>کسانیکه قدرت سیاسی ( حقانیت سیاسی ) را نمی‌توانند از مردمانشان بگیرند، باید در وزارتخانه‌های کشورهای بیگانه با ایران بدنبال کمک مالی برای نیروهای مسلح خود امتیاز و یا چک سفید سیاسی را امضا کنند. ما ( اعضای حزب مشروطه ایران ) هیچ امتیازی و هیچگونه چک سفید سیاسی را امضا نمی‌کنیم. خمینی و اطرافیانش این کار را کردند، بکجا رسیده‌ایم؟</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Fri,26 Aug 2011 2:00:00 +0000</pubDate></item><item><title>آلترناتیوهای متفاوت برای آینده ایران | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_90.html</link><description>واژه آلترناتیو در قرن هفده میلادی در فرانسه برای اولین بار بکار رفته است. آلترناتیو، بر اساس انتخاب بین دو یا چندین گزینه تحقق می‌یابد. هر چند گروه‌ها و سازمان‌ها نظریات خود را آلترناتیو وضع موجود می‌شمارند ولی در پایان کار این مردم هستند که برگزیننده نهایی هستند. در لیبرال دموکراسی‌های غربی این مردم هستند که در انتخابات به حزب (احزاب) حاکم بر کشور و یا احزابی که برنامهء بهتری ارایه کرده‌اند رای می‌دهند. امکان اینکه دولت حاکم در انتخابات رای دوباره‌ای را بدست آورد بستگی به رضایت مردم از سیاستگذاری و نتایج بدست آمده از سیاست دولت حاکم را دارد. </description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Mon,5 Sep 2011 2:00:00 +0000</pubDate></item><item><title>گروگانی به نام «ایران» | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_99.html</link><description>محکومیت سید علی خامنه‌ای را در هر جمع ایرانی می‌توان استشمام کرد و احتیاج به حکم دادگاهی ندارد. این عمل سمبلیک شاهزاده، امیدواری دهنده به جوانانی است که بعد از تجاور جنسی بسترسازان امام زمان به آنان در گوشه خانه‌هایشان زانو غم به سینه می‌فشارند. حرمت انسانی این جوانان ایران را دوباره محیا کردن وظیفه ما ایرانیان و شاهزاده است نه اصلاح‌طلبانی که این جوانان را به امام راحلشان فروختند.
</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Thu,8 Sep 2011 2:00:00 +0000</pubDate></item><item><title>نبودنش را می‌توان حس کرد، همانگونه که بودنش را می‌توان خواند | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_91.html</link><description>هیچ‌وقت تاریخ مرگ کسی را بخاطرم نسپرده‌ام، بیشتر تاریخ تولد‌ها و لحظات شادی و نشاط برایم اهمیت داشته‌است تا عزاداری. امروز (پنچم مهر ماه) مصادف است با تولد تنها معلم زندگیم که توانسته بود به من یاد بدهد که انسان محور اصلی و مرکزیت زندگیست. </description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Mon,26 Sep 2011 2:00:00 +0000</pubDate></item><item><title>زندان‌بانان اندیشه  | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_92.html</link><description>اندیشیدن برای استفاده آگاهانه از ذهن برای شکل دادن به تصورات و مفاهیم مربوط به هم می‌باشد (1). قدرت تصور در ذهن انسان بی‌کران است و ذهن توانایی مجسم کردن هم چیز را داراست تا بدان جایی که تصورات با واقعیت هیچ رابطه‌ای نداشته باشند. اندیشمند ولی عمل‌کردش نزدیک کردن و به هم پیوستن تصورات ذهن با آگاهی‌های داده شده (مفاهیم) به واقعیت است. هر چه تصور انسان به واقعیت نزدیکتر شود اندیشه بارورترست. نظریه اندیشمندانی که با استدلال‌های منطقی خود بتوانند نظریه‌ای را به واقعیت نزدیک کنند را «اندیشه» می‌نامند. هر نظریه‌ای هم می‌تواند به مرور زمان بوسیله تصورات ذهنی انسان بصورت مطلق جلوه کند. مطلق‌اندیشی آغاز انحطاط اندیشه است. اندیشه در سیالیت خود رشد و پرورش می‌یابد همانند کودکی که با تجربیات زندگی زمانی به بلوغ فکری می‌رسد. هر چه آگاهی و تجربه انسان بیشتر شود، اندیشه‌‌ها می‌تواند به سوی زوال و یا به واقعیت زمانه خود نزدیکتر و پُر بارتر شوند.</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Mon,10 Oct 2011 2:00:00 +0000</pubDate></item><item><title>حقارت ملی من | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_93.html</link><description>باید منتظر نظرات اصلاح‌طلبان تا از راه رسیده ماند و دید که طرح نظام پارلمانی را چگونه در رسانه‌های اروپائی و امریکایی خودشان مطرح می‌کنند. آنچه که شاید به ما کمک کند همکاری بیشتر مخالفان جمهوری‌اسلامی در خارج از کشور می‌باشد که هر روزه فشار بیشتری را باید متحمل شویم. روی آنچه مردم می‌خواهند باید سرمایه‌گذاری کنیم. </description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Sat,5 Nov 2011 1:00:00 +0000</pubDate></item><item><title>جنگ روانی اسرائیل و روان شکسته ما | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_94.html</link><description>باید امید‌هایمان را از اروپا برای کمک به جنبش سبز فراموش کنیم، تا زمانیکه جمهوری‌اسلامی برای بقای خود منابع طبیعی و ملی کشورمان را به تاراج گذاشته است، شغال‌ها با گُرگ‌ها همراه هم خواهند بود. امریکا هم با حزب دموکراتش هنوز به امید روشنفکران اسلامی و همزیستی با جمهوری اسلامی نظاره‌گر ویرانی ایران است و نمی‌خواهد خود را با چین و روسیه درگیر کند. برای حزب دموکرات امریکا "اصلاح‌طلبان جمهوری‌اسلامی" بهترین گزینه جایگزینی جمهوری‌اسلامی شده و روی آنان سرمایه‌گذاری می‌کند. هر که بلندتر فریاد بزند "مرگ بر امریکا" لقمه نان بیشتری دستمزد دریافت می‌کند.</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Fri,11 Nov 2011 1:00:00 +0000</pubDate></item><item><title>اتحاد در نهان و اختلاف در بیان | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_95.html</link><description>آنچه مهم می‌باشد وجود اتحاد ما بین ایرانیان برای رسیدن به آینده بهتری می‌باشد. پایه‌های اصلی برای رسیدن به دموکراسی را مردم خود فراهم کرده‌اند. امروز آن دسته از کسانیکه می‌خواهند رهبری مردم را بدست بگیرند باید به مردم نشان دهند که برای انجام وظیفه خود آماده هستند و حاضرند اختلافتشان را به کناری گذاشته و به رای مردم احترام می‌گذارند.</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Sun,20 Nov 2011 1:00:00 +0000</pubDate></item><item><title>بیانیه علیه «جنگ‌طلبان» ضد‌جنگ | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_96.html</link><description>هر چه صبرکردم بزرگان اهل قلم و سیاست بیانیه‌ای را بر علیه حمله به سفارت انگلستان در تهران صادر کنند، بی‌فایده بود. آن 140 نفر یا 240 نفر یا هر چند نفری که همیشه سریع می‌توانند با هم ارتباط برقرار کنند و بیانیه‌های خود را از هر بنگاه تبلیغاتی به گوش فارسی زبانان برسانند، در چند روز گذشته یا درحال مشورت دائمی با هم بودند و یا به فکر آن زمانی افتاده بودند که سفارت امریکا را در تهران اشغال کرده بودند. در آن سال هر گروهی می‌خواست که خود را اشغال کنند سفارت‌خانه امریکا اعلام کنند. بیانیه‌نویسان امروز شاید در رویایی اوایل انقلاب‌اسلامی خود درمانده‌اند و سکوتشان بجز رضایت از این عمل جمهوری‌اسلامی چیز دیگری نمی‌تواند باشد.</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Sun,4 Dec 2011 1:00:00 +0000</pubDate></item><item><title>عدم‌تمرکز فدرالیسم نیست | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_101.html</link><description>عدم‌تمرکزی که ما به تعریف می‌کشیم بر عکس فدرالیسم از واحدهای کوچک شروع می‌شود تا به عدم‌تمرکز در دولت‌مرکزی برسد. درحالیکه فدارلیسم از بالا شروع شده و در دولت‌های فدرال خاتمه می‌یابد و جلوتر نمی‌رود. </description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Mon,16 Jan 2012 1:00:00 +0000</pubDate></item><item><title>آزادی من از تو، آزادی تو از او | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_104.html</link><description>چهارشنبه‌سوری امسال مردم ایران جشن خود را خواهند گرفت. کسی به آنان دستور نداده، آتش را خاموش کنید و یا بیفروزید، یا در سکوت فریاد بکشند، و یا از حق شهروندی خود برای استفاده سیاسی این جناع از جناع دیگر چشم بپوشید. حکم شرعی و سیاسی هم کسی دریافت نکرده است. می‌توان گفت: امسال چهارشنیه‌سوری باز همان سُنت زیبای ایرانیان خواهد بود. </description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Mon,12 Mar 2012 23:02:11 +0000</pubDate></item><item><title>آخاله آیت الله صافی گلپایگانی شنیدم کیفت کوکه و دماغت چاقه | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_110.html</link><description> آخاله (1) آیت الله صافی گلپایگانی گیوه را ور كشیده (2) و مثل گل میون‌قالی رفته اون بالا نشسته (3)  آبروری برای ما گلپایگانی‌ها نگذاشته (و نكرده كار كه كار كند پروردگار چكار كند) (4). ایشان نود سال عمر کرده هنوز پیازش كونه نكرده (5) و بلگ و باشِش ریخته (6) و نتوانسته به من گلپایگانی بفهماند که نقی پدر مهدی بوده. حالا که یک جوانی در آلمان پیدا شده که رفته مطالعه کرده و به جوانان دیگر آموخته که پدر مهدی نقی‌ست، آخاله تُفته و طاق کرده (7) عصبانی شده و حالا تخم لقو تو دَن شكسته (8) و پلیس آلمان را به دردسر انداخته. آخاله «گفتگوی انتقادی» یا كِرا را یاغ (9) آلمان با رژیم جمهوری‌اسلامی را پاک فراموش کرده. </description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Sat,12 May 2012 19:31:16 +0000</pubDate></item><item><title>فتوای که بیشتر شبیه توریه‌ست | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_111.html</link><description>این چندمین(۲) بار در تاریخ اسلام است که فتوا به همراه جایزه نقدی برای انجام دهنده حکم شرعی صادر شده است. بعد از نماز جمعه ساندیسی و یا تظاهرات برای دریافت غذا و نوشابه، حکم شرعی هم ساندیسی شده است. این مسئله نشان دهند سقوط معنوی آیت‌الله‌ها در جامعه و قبول این سقوط از طرف خود آیت‌الله‌هاست. آنها فهمیده‌اند که در میان مردم پایگاه‌هی ندارند و برای انجام حکم شرعی باید به مردم هزینه پرداخت کنند!
</description><category>گوناگون</category>
<pubDate>Thu,17 May 2012 15:31:52 +0000</pubDate></item><item><title>طبیعت، انسان، ادیان  | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_3.html</link><description>طبیعت همانند اتوبوسی می‌باشد که در طول زمان حرکت نموده و مبدا و مقصد آن برای ما هنوز کاملاً مشخص نیست. موجودات زنده زمانی وارد (متولد) این اتوبوس شده و بعد از مدتی از آن خارج (فنا) می‌شوند. ولی اثرات زندگی آنان در داخل این اتوبوس از بین نرفته و به مسافران آینده انتقال می‌یابد.</description><category>تحقیقی</category>
<pubDate>Thu,19 Mar 2009 22:02:54 +0000</pubDate></item><item><title>نقاط مشترک اندیشه ها در ایران معاصر | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_4.html</link><description>تا 22 بهمن 57 هیچگونه اختلافی در هدف و اندیشهء چپ و مذهبیون وجود نداشت. هر دو خواستار جامعه ای بی طبقه بودند، هر دو هویت ضد امریکای را در خود پرورش داده بودند، و هر دو خود را پیروز می دانستند. و بزرگترین اشتراک آنان هم دشمنی با نظام پادشاهی ایران بود.</description><category>تحقیقی</category>
<pubDate>Thu,19 Mar 2009 22:08:23 +0000</pubDate></item><item><title>ایدئولوژی چیست و ما چه برخوردی با این مفهوم داریم؟ | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_5.html</link><description>ایدئولوژی ما طناب ما بود. با این طناب چنان دست و پا و عقل مان را گره زده بودیم كه بعدها خودمان هم نمی‌توانستیم گره‌های خودزده را باز و خودمان را از تله خلاص كنیم و در بدترین شرایط با این طناب‌ها، گره طناب‌ دار خود را با دستان خود درست می‌كردیم و به خیال این كه مردم كشورمان منتظر بهشت خیالی ما هستند در عالم رویا خودمان را ارضا می‌كردیم.</description><category>تحقیقی</category>
<pubDate>Thu,19 Mar 2009 22:11:30 +0000</pubDate></item><item><title>داریوش همایون و من | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_36.html</link><description>او همیشه در اندیشه نزدیک کردن سیاهی‌ها و سفیدی‌هاست. واژه "دگراندیش" را او به گفتمان سیاسی وارد کرد تا خشونت در مرزهای اندیشه‌ها را از بین ببرد. برای پر کردن خلع بی‌کران ما بین دوست و دشمن باز هم اوست که واژه مخالف سیاسی را برای پیوست دادن همه روشنفکران ایران بکار می‌برد. </description><category>تحقیقی</category>
<pubDate>Mon,16 Nov 2009 15:10:24 +0000</pubDate></item><item><title>جمهوری‌های فریب‌بنده دموکراتیک | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_37.html</link><description>ایران  به هیچ پیشوند و  پسوندی نیاز ندارد. ایران، ایران است و ایران خواهد ماند. آنچه مردم ایران به آن نیازمندند قانون‌اساسی نوینی است که حقوق شهروندی مردم را تضمین کند و سیاست  را از خشونت برهاند. اضافه نمودن هر صفت و قیدی حتی با عالی‌ترین مفاهیم سیاسی و اخلاقی به نام کشوری با هزاران سال تاریخ و همین نام‌، احتمال به انحراف کشیدن شدن آن را فراهم می‌نماید چنانکه در جمهوری‌اسلامی دیده و تجربه کرده‌ایم، نه اسلامی است و نه جمهوری و نه ایرانی.</description><category>تحقیقی</category>
<pubDate>Tue,8 Dec 2009 14:31:14 +0000</pubDate></item><item><title>از ناسیونالیسم ایرانی تا انترناسیونالیسم ایرانی | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_50.html</link><description>آیا ملی‌گرایی در تضاد با جهان‌گرایی است و  یا رابطه‌ای ما بین آنان برقرار است؟ رابطه‌ای که اکثرا" در انکار آن تلاش می‌کنند و دو واژه ملی‌گرایی و جهان‌گرایی را در مقابله با هم قرار می‌دهند؟ برای باز کردن بحث به تعریف مستقل از هم این دو واژه باید پرداخت.</description><category>تحقیقی</category>
<pubDate>Thu,8 Jul 2010 12:58:08 +0000</pubDate></item><item><title>افسانه اسلام | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_56.html</link><description>هر چه خود را کوچکتر و بی اعتبارتر کنیم، نخواهیم توانست سطح شخصیت خود را به اندازه رئیس جمهور، رژیم اسلامی ایران پایین بیاوریم. پایین‌تر از شخصیت وی شخصیت فردیست که او را تعیین کرده است و خود را رهبر مسلمان جهان نام گذاشته است.
</description><category>تحقیقی</category>
<pubDate>Sat,16 Oct 2010 8:16:01 +0000</pubDate></item><item><title>نژاد مرکب ایرانی، ستم‌ملی و ناسیونالیسم ایرانی | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_83.html</link><description>ناسیونالیسم ایرانی عاری از عامل نژاد‌پرستی‌ می‌باشد که ناسیونالیسم را به نقد می‌کشد. دفاع از ارزش‌های ملی و منابع طبیعی کشور و همچنین توسعه اقتصادی ایران در گرو باور داشتن به ناسیونالیسم ایرانی می‌باشد که حافظ تمامی اقوام و مردم از یک سو و عامل همبستگی از سوی دیگر خواهد بود. برای از بین بردن ستم‌ملی که اسلامگریان به تمامی ایرانیان روا کرده‌اند باید اول ایران را با کمک یکدیگر آزاد و گُلستانی کنیم تا بتوانیم الگوی برای دیگر کشورهای استثمارزده بشویم (همانگونه که هستیم ). در آن زمان به انترناسیونالیسم آزادی‌خواهی خواهیم رسید که سر‌مشق دیگران خواهد شد که ذات استثمارگرانه‌ای در آن نخواهد ماند.
</description><category>تحقیقی</category>
<pubDate>Wed,30 Mar 2011 10:05:51 +0000</pubDate></item><item><title>جهان خواستار بقای جمهوری‌اسلامیست | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_98.html</link><description>ملی‌گرائی ایرانیان گرچه زیر ترور اسلام‌گرایان، چپگرایان انقلابی و اصلاح‌طلبان جمهوری‌اسلامی تازه به غرب مهاجرت کرده، زخم خورده ولی دو هزار و پانصد سال زنده مانده و دوباره به پا خواهد ایستاد. بهترین رسانه برای ایرانیان مانند همیشه گفتگوهای دوستانه‌ای می‌باشد که در فرهنگ ایرانیان نهادینه شده است. مردم به رسانه‌های که هنوز آزادی بیان مسئولیت‌پذیر را درک نکرده‌اند و یا درک کرده‌اند و مامورند و معذور نیازی ندارند. </description><category>تحقیقی</category>
<pubDate>Fri,12 Aug 2011 2:00:00 +0000</pubDate></item><item><title>گرداب شکست‌خوردگان انقلاب‌اسلامی | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_105.html</link><description>آخرین گروه‌هی که به صف طویل شکست‌خوردگان انقلاب‌اسلامی پیوستند، اصلاح‌طلبان جمهوری‌اسلامی بودند که به اروپا و امریکا مهاجرت کردند. غرب برای شناخت بهتری از جمهوری‌اسلامی به آنان این فرصت را می‌دهد که در دانشگاه‌های اروپا و امریکا به کارهای تحقیقاتی دست بزنند. سوالی که برای غرب مطرح می‌باشد و برای رسیدن به پاسخ آن حاضر هستند به غرب‌ستیزان امکانات خود را بدهد این می‌باشد. که چگونه انقلابی نا‌لازم توانسته است سی و سه سال دوام آورد؟ در صورتیکه اکثر انقلابیون آن در صف شکست‌خوردگان قرار گرفته‌اند؟</description><category>تحقیقی</category>
<pubDate>Sun,18 Mar 2012 22:51:26 +0000</pubDate></item><item><title>سرگرمی انتخابات | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_15.html</link><description>در نظام اسلامگرایانه ایران رئیس‌جمهور سپر حفاظتی مسئولیت‌ناپذیری ولایت وفقه می‌باشد. رهبر در نظام جمهوری اسلامی تصمیم گیرنده و سیاستگذار کشور است. اگثر نهادهای انقلابی و وزارتخانه‌ها از رهبر دستور می‌گیرند و نه  از رئیس جمهوریی که اختیارات محدود دارد.</description><category>انتخابات</category>
<pubDate>Sat,18 Apr 2009 17:36:15 +0000</pubDate></item><item><title>انتخابات ملیچک سلطان | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_19.html</link><description>کسانی که می‌خواهند در این انتخابات شرکت کنند، همانند کسانی که می‌خواهد آن را تحریم (بایکوت) کنند، یک نکته مهم را فراموش کرده اند.

 انتخاب رئیس جمهور در جمهوری اسلامی سرنوشت ساز برای کشورمان ایران نیست.</description><category>انتخابات</category>
<pubDate>Fri,15 May 2009 22:24:43 +0000</pubDate></item><item><title>وحشت از پرچم ایران | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_22.html</link><description>نقش شیر در پرچم ایران از زمان سلطان مسعود غزنوی (سال 410 خورشیدی) به یادگار مانده است. خورشید پشت شیر یادگاری از تاًثیر آئین مهرپرستی و میترائیسم بر فرهنگ ایرانیان دلالت دارد. سه رنگ سبز و سفید و سرخ از عهد نادر شاه افشار است که امیر کبیر به پرچم ایران افزود. شمشیر ذوالفقار علی را هم روحانیان صدر مشروطه بدست شیر دادند. آیا این پرچم، پرچم ایران نیست؟</description><category>انتخابات</category>
<pubDate>Wed,8 Jul 2009 12:25:16 +0000</pubDate></item><item><title>در دفاع از «حق رای» آقای خاتمی | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_103.html</link><description>شاید بعنوان یک مشروطه‌خواه می‌بایستی که با اصلاح‌طلبان حمهوری‌اسلامی در تضاد کامل قرار داشته باشم و از این موقعیت بوجود آمده کمال استفاده را کرده و به آنان ضربه‌ای سیاسی وارد کنم، ولی درست همین مشروطه‌خواهی من از «حق رای» آقای خاتمی دفاع می‌کند و می‌گوید که ایشان از حق شهروندی خود استفاده کرده است که من برای تمامی هموطنان خواستارم. اختلاف ما شاید در همین است که ما مشروطه‌خواهان حقوق شهروندی مخالفین خود را هم در نظر می‌گیریم. </description><category>انتخابات</category>
<pubDate>Mon,5 Mar 2012 20:53:30 +0000</pubDate></item><item><title>کنفرانس اروپائی حزب مشروطه ایران را سبز کنیم | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_34.html</link><description>همانگونه که مردم در داخل کشور از هر امکانی برای پژواک آزادیخواهی خود استفاده می‌کنند ما هم می‌توانیم از امکانات خود در خارج از کشور بهترین استفاده‌ها را بکنیم.</description><category>سبز</category>
<pubDate>Thu,1 Oct 2009 18:19:14 +0000</pubDate></item><item><title>گُزارش کُنفرانس سبز | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_35.html</link><description>ایران قبل از بحث شکل نظام احتیاج به یک قانون اساسی نوین دارد که از دموکرات ترین قوانین اساسی جهان باشد. تعیین شکل نظام  مال وقتی است که قانون اساسی به تصویب مردم برسد. تا آن زمان هدف ما رسیدن به چنان قانونی خواهد بود. بعد از آن می‌توان بحث پادشاهی یا جمهوری را باز کرد.

</description><category>سبز</category>
<pubDate>Mon,2 Nov 2009 11:37:43 +0000</pubDate></item><item><title>سخنرانی برای اعضای حزب لیبرال دمکرات آلمان | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_39.html</link><description>در رابطه با شکل نظام آقای زاهدی نوع نظام پادشاهی را بهترین گزینه برای گذر از جمهوری اسلامی و استبداد دانست و به حاضرین توضیح داد که جمهوری‌های خاورمیانه مانند سوریه، مصر، پاکستان و عراق شاید با نام جمهوری برای اروپائیان خشنودتر جلوه کنند ولی بازدهی برای رسیدن این جوامع به دمکراسی را نداشته و ندارند. </description><category>سبز</category>
<pubDate>Fri,12 Feb 2010 18:18:41 +0000</pubDate></item><item><title>اگر شما شاهزاده می‌بودید! | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_40.html</link><description>یک لحظه خود را در جایگاهی که او قرار دارد، بگذارید و تصور کنید که شما شاهزاده  ایران هستید، چه مسئولیتی را بر شانه‌های خود احساس می‌کنید؟ چه انتظاری از مردم می‌داشتید؟ چه انتظاری از طرفداران نظام پادشاهی می‌داشتنید؟ و چه امکاناتی را در دست می‌داشتید؟ شاهزاده بدون طرفداران نظام پادشاهی شهروندی مانند من و شماست! این را بارها اعلام کرده است، چون ما او را بار‌ها تنها گذاشته‌ایم. او انسانی مانند تمامی انسان‌های این کُره خاکسیست با این تمایز که او با مسئولیتی در زندگی خود سر و کار دارد که خودش انتخاب نکرده ولی ما خودمان ایشان را برای پادشاهی کشور انتخاب کرده‌ایم. کسی بما دستور نداده است که از پادشاهی حمایت کنیم، بلکه می‌ببینیم، که او بهترین گزینه برای رسیدن به دموکراسی و گذر از جمهوری اسلامی در ایران می‌باشد.
</description><category>سبز</category>
<pubDate>Tue,16 Feb 2010 9:52:12 +0000</pubDate></item><item><title>قهرمانان سبز ما در اسارت هم آزاده هستند.   | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_42.html</link><description>هفته‌ای یک بار سری به سامانه‌های دوستانم می‌زنم. از اوایل زمستان بیشتر این سامانه‌ها مطلب جدیدی در خود جای نداده‌اند. اندوهگین نام نویسندگان را می‌نگرم و سه سناریور در جلوی چشمم نقش می‌بندد.
</description><category>سبز</category>
<pubDate>Tue,2 Mar 2010 14:26:42 +0000</pubDate></item><item><title>طبیعت سبز جُنبش سبز | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_43.html</link><description>با رسیدن بهار طبیعت چرخشش را دگر بار نمایان می‌کند. ایرانیان طبیعت را برای اولین بار در تاریخ بشریت برای شناخت محیط زیست خود و شناخت مبدا جهان بکار برده‌اند. بی‌شک می‌توان گفت، تمامی جشن‌‌های ما، با طبیعت رابطه‌ای مستقیم دارند. همانطور که زندگی ما وابسته به طبیعت است، فرهنگ ما هم با طبیعت درهم آمیخته است.</description><category>سبز</category>
<pubDate>Fri,19 Mar 2010 7:08:07 +0000</pubDate></item><item><title>شاهزاده سبز ایران | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_44.html</link><description>شرکت‌کنندگان در کنفرانس جامعه بین‌المللی حقوق‌بشر در شهر بُن آلمان در یک روز بارانی گرد هم آمدند و با تمامی اختلاف نظرهایشان یکدیگر را در یک سخنرانی و پرسش و پاسخ بخوبی تحمل کردند. سبزها با شال و پیراهن سبز خود سالن ورودی کنفرانس را پوشانده بودند. مشروطه‌خواهان با میانجی‌گری بین سلطنت‌طلبان افراطی و جوانان جُنبش سبز  نشان دادند که به اهمیت گفتگو بین ایرانیان برای فروریختن دیوارهای بدگمانی واقفند. </description><category>سبز</category>
<pubDate>Sun,28 Mar 2010 10:41:31 +0000</pubDate></item><item><title>مساجد و معابد ویران شده | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_49.html</link><description>بشر زمانی به انسانیت رسید که از داشتن خرد آگاه شد. تمایز انسان از حیوانات در داشتن خرد می‌باشد و گرنه بشر هم مانند حیوانات برای زندگی کردن در این طبیعت نیازمندی‌های مشترکی را داراست. خرد با استفاده از تجربیات شخصی و آموزه‌های نسل‌های گذشته در  سیر تکامل همیشگی خود بسوی بهروزی فرد بشری می‌رود. زمانیکه خردهای فردی بخواهند به خرد جمعی برسند بایستی اصطحكاك‌پذیری  و انعطاف‌پذیری خود را نمایان کنند. خرد جمعی بازتاب تمامی خردهای فردیست که در یک جامعه مدرن شکوفا می‌شود. </description><category>سبز</category>
<pubDate>Wed,16 Jun 2010 14:53:06 +0000</pubDate></item><item><title>اینجا برلین است، صدای لیبرال دموکراسی ایران | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_53.html</link><description>برلین، شهر دیوارهای شکسته، سمبُل مرزهای ناگُشودنی گُشوده شده، یادگاری از نظام‌های ورشکسته ایدولوژیکی، شهر امیدها و یاس‌های فراوان، شهر مردمانی به اسارت در آمده و دوباره آزاد شده، شهر جدایی‌ها و همبستگی‌ها، شهر ویران شده در جنگ و ساخته شده با پُل هوایی، شهری تشنه جهان بینی مُدرن، شهری که سرنوشتش همانند کشور ما به سیاست جهانی پیوند خورده است، میهمان‌دار اولین حزب لیبرال دموکرات ایران یعنی حزب مشروطه ایران بود.
</description><category>سبز</category>
<pubDate>Sun,5 Sep 2010 0:00:06 +0000</pubDate></item><item><title>ما در کنار مردم با جمهوری اسلامی مبارزه و در کنار جمهوری اسلامی از ایران دفاع خواهیم کرد. | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_54.html</link><description>در مبارزه باید توان تشخیص دادن و تفکیک ارزش‌ها را داشته باشیم. برای سرنگون کردن فاشیسم مذهبی در کشورمان به هیچ‌گونه نیروی نظامی بیگانه‌ای نیاز نیست. کسانی که از دخالت بیگانگان در امور داخلی کشور حمایت می‌کنند یا ایرانی نیستند و یا کمترین ارزشی را برای خودشان و ایران در خود نمی‌یابند.  </description><category>سبز</category>
<pubDate>Tue,14 Sep 2010 10:01:33 +0000</pubDate></item><item><title>سنگر کمین | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_55.html</link><description>به تیپ مستقر در خرم آباد، لشکر 81 زرهی کرمانشاه که رسیدم، خرمشهر آزاد شده بود. همه در شادی و احساسات میهن‌دوستانه غرق شده بودند. بعد از استراحتی کوتاه بسوی ایلام و از آنجا بسوی بلندهای میمک روانه شدیم. در باقی‌مانده گروهان که محل انبار اسلحه، مرکز لوجیستیکی و اداری گروهان بود، با سروان جوانی آشنا شدیم که به استقبال‌مان آمده بود. جوانی که با لحجه شیرین کُردی صحبت می‌کرد و فرمانده گروهان بود. صحبت‌های آن روز او هنوز در گوش‌هایم مانده است. </description><category>سبز</category>
<pubDate>Sat,2 Oct 2010 10:45:46 +0000</pubDate></item><item><title>دم خُروس اروپا در دست مبارک | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_78.html</link><description>جمهوری‌های متزلزل افریقای شمالی یکی پس از دیگری در حال سرنگونی می‌باشند. اینکه شکل نظام چه جمهوری و چه پادشاهی باشد فرقی با هم نمی کند، بلکه سیستم حاکم باید دموکراتیک باشد، بحث جداگانه‌ای می‌باشد. تجربه افریقای شمالی عملاً به ما نشان خواهد داد که محتوای یک نظام عاملی موثرتر از شکل آن است.
</description><category>سبز</category>
<pubDate>Wed,9 Feb 2011 21:32:27 +0000</pubDate></item><item><title>به یاد کسی که عشق ورزیدن به ایران را در ما دوباره زنده کرد | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_81.html</link><description>درک درست از تاریخ یکی از توانایی‌های منحصر بفرد او بود. تاریخ ایران و جهان را تا آنجا که توانسته بود مطالعه کرده، ولی با گذشته و یا در گذشته زندگی نمی‌کرد، بلکه نگاهش به آینده بود و در تاریخ سیر تکاملی موجودی به نام "آدم" را به انسان امروزی جستجو می‌کرد و با تسلط به آن آگاهی سیر تکاملی انسان امروزی را در آینده دور و نزدیک بررسی و بازگو می‌کرد. تمامی اندیشه‌های گوناگون را مطالعه کرده و دلایل بوجود آمدنشان را در مقطع‌های زمانی مختلف بررسی می‌کرد و با آن آگاهی سیر تکاملی انسان را به تفسیر می‌کشید و تصویری از واقعیت زمانه ارایه می‌داد که با منطق بی‌نظیرش در گفتار و نوشتارش نمایان می‌شد، منطقی داشت ‌که دگراندیشانش را هم به اندیشیدن وادار می‌کرد. 
</description><category>سبز</category>
<pubDate>Sun,6 Mar 2011 9:58:17 +0000</pubDate></item><item><title>جُنبش بی رهبر و رهبران بی جُنبش | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_84.html</link><description>جنبش سبز از بدو به وجود آمدنش حرکت اعتراضی خودجوشی بوده که برای مخالفت با اقتدارطلبان مذهبی، شورای‌نگهبان و رهبر جمهوری‌اسلامی خود را در خیابان به هماهنگی رسانید. این جنبش ادامه سیر تکاملی صد ساله جامعه ایرانی برای گذار از یک جامعه قرون وسطایی و رسیدن به یک جامعه امروزی بوده و خواهد بود. جمعیت جوان ایران به دنبال آینده مطلوب خود است که در آن بتوانند به هدف‌های کوتاه و دراز مدتش برسد. در این راه پُر تلاطم هر عضوی از اجتماع  بهعنوان یک شهروند ایرانی به مسئولیت فردی خود واقف است. مسئولیتی که در اجتماعات اعتراضی بارها خود را به نمایش گذاشته است.</description><category>سبز</category>
<pubDate>Fri,1 Apr 2011 14:54:17 +0000</pubDate></item><item><title>«سبز لینک» نگه‌دار بیشتر از این مزاحم نمی‌شم. | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_86.html</link><description>از زمان تولد انترنت در سال 1993 بخاطر اینکه در قسمت تکنیک اطلاعات (1) مشغول بکار هستم، سامانه‌های بسیاری را دیده‌ام که آمده‌اند و رفته‌اند و یا مانده‌اند. سیر تکاملی و سرعت تبادل اطلاعات آنچنان شتابدار شده است که ما بین همکاران گفتاوردهای رایج شده است و می‌گویند: " آیا دانش شما در حالت اُفت‌لاین (2) همانند حالت آنلاین (3) است" و  "اگر آپلوید (4) شدی خبر بده" و یا اینکه "اگر سه ماه متوالی آبتودید نشوی باید رست (5) بشوی". در این حرفه باید هر روز بدنبال این باشیم که تکنیک اطلاعات جدید را آموخته و از امکانات بوجود آمده بهترین استفاده‌ها را کرد.
</description><category>سبز</category>
<pubDate>Thu,30 Jun 2011 11:29:19 +0000</pubDate></item><item><title>تعهد سیاسی گرایش‌ها | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_88.html</link><description>رهبری جنش سبز در یک فرد خلاصه نمی‌شود و این احزاب سیاسی هستند که رهبری کشور را در کنار همدیگر با تعهد به اصول ( اصولی که در مرامنامه یا منشور احزاب سیاسی موجود می‌باشند ) از پیش بررسی و تصویب شده بدست خواهند گرفت.</description><category>سبز</category>
<pubDate>Sat,6 Aug 2011 2:00:00 +0000</pubDate></item><item><title>باورهای گران | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_97.html</link><description>زمانیکه باورهای گران خود را ارزانتر و انعطاف‌پذیز‌تر ارایه دهیم زمان همبستگی ملی برای ساختن یک جامعه مدنی آغاز می‌شود و تا فرا رسیدن آن روز جمهوری‌اسلامی پایدار خواهد ماند. این مهم اکنون در دست اپوزیسیون دموکراسی‌خواه می‌باشد که زمان گذر از جمهوری‌اسلامی را تعیین کند و یا به جمهوری‌اسلامی لبیکی دوباره گوید.. </description><category>سبز</category>
<pubDate>Thu,8 Dec 2011 1:00:00 +0000</pubDate></item><item><title>انقلاب پیش‌روی | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_100.html</link><description>ایران کشور شگفتی‌ها و سرزمین فراز و نشیب‌هایست که شالوده آن در فرهنگش تبلور می‌زند. کشور من سرزمین از خاکستر زمان دوباره رویدن است. آنجا مکان به معراج رسیدن انسان‌ها و یا سقوط تا جهالت اللهی‌ست. آنجایی که امروز همه در اسارت «آزاده» هستند و در اندیشه‌ی آزادی به سر می‌بردند، زادگاه من، کشور من و انگیزه موجودیت من، «ایران» است. ایران من آبستن تحولیست که می‌توان آن را انقلاب پیش‌روی نامید. نامش را من «انقلاب قاصدک‌ها» گذاشته‌ام. </description><category>سبز</category>
<pubDate>Fri,6 Jan 2012 1:00:00 +0000</pubDate></item><item><title>عدم‌تمرکز و رهبری | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_102.html</link><description>رهبری متمرکز در فرد، آغار استبداد است هر چقدر هم فرد «رهبر» شده آزادمنش باشد، طبیعت انسانی او را به دیکتاتوری خواهد کشید. رهبری فردی و نه حزبی با مرگ یا خاموش شدن افراد از بین می‌رود. در سه سال گذشته که رهبری جنبش سبز را در آقایان موسوی و کروبی متمرکز کردند، آن دو توانستند در مراحل اولیه از این رهبری استفاده کنند ولی از زمانیکه زندانی و خانه‌نشین شدند، کمبود رهبری با ابهاد گسترده‌ای بر جنبش سبز اثر گذاشت. اگر این رهبریت متمرکز در این دو شخص نمی‌بود جمهوری‌اسلامی نمی‌توانست جنبش سبز را سرکوب کند.</description><category>سبز</category>
<pubDate>Thu,2 Feb 2012 16:50:18 +0000</pubDate></item><item><title>جمهوری‌خواهان دورغین (فانتوم) | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_106.html</link><description>بهار امسال، سیاره‌های ناهید و مشتری در غروب آفتاب به همراه ماه‌نو می‌درخشند. ستارگان برج شکارچی در کنار ماه و آن دو سیاره قرار گرفته‌اند. در اپوزیسون سیاره مریخ در نزدیکترین فاصله با کره زمین قرارگرفته، نگاه به آسمان  شب‌های فروردین ماه را دل‌نشین می‌کند. در این همایش آسمانی سه سیاره‌ منظومه شمسی با هماهنگی خود هنرنمائی می‌کند. در آسمان سیاست کشورمان اما ستاره‌ای نیست، اگر هم هست با آویزان شدن به آن و یا بی‌رنگ جلوه دادن‌ها، ستاره‌ها را اعدام می‌کنند که مبادا در شب تاریک ایران ستاره‌ای رهنمودی بسوی صبح آزادی شود. بیشترین حملات را به شاهزاده انجام می‌دهند تا او نگوید که خامنه‌ای جنایت‌کارست تا پایه‌های نظام فاشیستی جمهوری‌اسلامی به لرزش در نیاید و اصلاح‌طلبان ییلاق و قشلاق خود را بتوانند در آسمان اپوزیسیون ایران به دلخواه خود طراحی کرده و دورغ را در کشور زرتشت نهادینه کنند. آسمان سیاست کشورمان قمر در عقربیست. </description><category>سبز</category>
<pubDate>Tue,27 Mar 2012 18:30:47 +0000</pubDate></item><item><title>دیپلمات ایران | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_107.html</link><description>چه کسی توانسته است سخن جوانان ایران را درک کند و از خود و گذشته خود عبور کند؟ چه کسی توانایی همراهی با جوانان ایرانی را دارد؟ آیا سخنگویی را می‌توان یافت که بازتاب خواست جوانان ایران باشد و ابزارهای امروزی مبارزه را شناخته باشد و سهولت دست‌یابی به آن ابزارها را داشته باشد؟ آیا یک دیپلمات ایرانی که دانش دیپلماسی را فرا گرفته باشد، ما بین اپوزیسون جمهوری‌اسلامی موجود می‌باشد؟ شخصی که بتواند از چپ تا راست، میانه‌رو لیبرال‌دموکرات، تجریه‌طلب، مذهبی و سکولار را با زبان دیپلماتیک به هم نزدیک کند و زمینه‌های گفتگو هم ایرانیان را فراهم کند و زیر انگ‌زدن‌های طرفدارنش و مخالفان سر سختش دوام بیاورد. چه کسی توان تحمل این هم فشار از همه طرف را دارا می‌باشد و حاضر است از همه چیز خود بگذرد تا ایران دوبار آزاد شود؟ من توانش را ندارم، شما چطور؟</description><category>سبز</category>
<pubDate>Mon,2 Apr 2012 20:14:47 +0000</pubDate></item><item><title>زمان، اینترنت و اپوزیسیون ایران | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_108.html</link><description>زمان با کمک اینترنت ابزاری در دست اپوزیسیون جمهوری‌اسلامی می‌باشد که در آینده نه چندان دور قضاوت خود را به نسل سازنده آینده کشور تحویل خواهد داد. هر چند که اپوزیسیون جمهوری‌اسلامی خود نتوانسته از این ابزار استفاده درستی انجام دهد ولی اینترنت شاهدی برای آیندگان است که چهره هر کسی را آشکارتر از آینه به نمایش همگان خواهد گذاشت.</description><category>سبز</category>
<pubDate>Wed,18 Apr 2012 20:29:00 +0000</pubDate></item><item><title>دین‌داران را چه شد! | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_109.html</link><description>قم بزرگترین مصرف کننده مشروبات الکی، مواد مخدر و مرکز رواج فحشا در ایران است. تقلید آیت‌الله‌های جمهوری‌اسلامی از کشیش‌های قرون وسطای اروپا بدان شدت شده که اگر در اروپا در کنار هر کلیسای فاحشه‌خانه‌ای وجود داشته (در اکثر شهرهای اروپا همچنان مشاهده می‌شود، مانند شهر کُلن در آلمان و یا آمستردام در هلند) در ایران هر مسجدی خود فاحشه‌خانه‌ای شده. مشکل اساسی دولت و مردم در این بود که با دولتی شدن درآمد نفت، دولت از مالیات گرفتن از مردم بی نیاز شد و این امر باعث آغاز جدائی مردم از دولت شده بود. امروز دینداران یا آیت‌الله‌ها با دسترسی به درآمد نفت بی‌نیاز از خمس، ذکات و خیریه‌های مردمی شده‌اند. فساد دولتی به همراه فساد دین ایران را به خفقان ولایت فقیه رسانده است. نه دولت به مردم نیاز دارد و نه آیت‌الله‌ها نیازمند کمک مردم برای ترویج فرقه مذهبی خود هستند. دولت و مذهب شیعه درآمد ملی و نفت را بین خود تقسیم می‌کنند و مردم را بازیچه خود می‌شمارند.</description><category>سبز</category>
<pubDate>Tue,1 May 2012 18:57:08 +0000</pubDate></item><item><title>شرح حال اعلیحضرت شهریار توان رضا شاه پهلوی شاهنشاه ایران | م.ر. هزار </title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_57.html</link><description>چند سال پیش در زمان قاجاریه اگر هر آینه یک نفر سیاح اروپائی بدرون قصر یا کاخ سلطنتی ایران میرفت در نزد خود چنین می‌پنداشت که در یکی از قصرهای خیالی الف‌لیل وارد شده، صد‌ها سال گذشت و اوضاع سلطنت ایران ابداٌ رو به بهبودی نگذاشت لیکن این روزها همه چیز ایران تازه و نو شده.
</description><category>کتاب دوران پهلوی</category>
<pubDate>Tue,21 Dec 2010 13:18:54 +0000</pubDate></item><item><title>1- مقدمه اصلاحات | م.ر. هزار </title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_58.html</link><description>تمام قرن نوزدهم و بیست سال اول قرن بیستم را باید عصر فترت و دوره سیه‌بختی این کشور دانست. ما ایرانیان که در ادوار متمادی آقا و مالک الرقاب دنیا بودیم گوشه خرابات و میکده را گرفته از شعر شیرین و با معنی شاعر سوء استفاده کرده، میگفتیم " خوشتر از فکر می و یار چه خواهد بودن" مغاُزله و مماشقه با لوله وافور را بر بوسیدن لب شمشیر آبدار و لوله مسلسل ترجیح دادیم.
</description><category>کتاب دوران پهلوی</category>
<pubDate>Tue,21 Dec 2010 17:32:52 +0000</pubDate></item><item><title>2- عملیات اعلیحضرت پهلوی | م.ر. هزار </title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_59.html</link><description>شرحی در گرامی نامه عصر آزادی چاپ شیراز در 4 آبان 1312 تحت عنوان عملیات 8 ساله اعلیحضرت پهلوی از یک روزنامه فرانسوی ترجمه و منتشر شده بود که نویسنده حاضر از نقطه نظر اهمیت موضوع در اینجا ما حصل آن را با ضمائم و توضیحاتی که بعداً بدست آورده می‌نگارد، و نظر باینکه این اقدامات بر جسته غالباً بلکه همه بامر و اشارهء شخص شاه بوده ما مطمئنیم که عنوان فوق کمال مناسبت را برای تفصیل ذیل دارد، اینک تفضیل عملیات:
</description><category>کتاب دوران پهلوی</category>
<pubDate>Wed,22 Dec 2010 13:31:58 +0000</pubDate></item><item><title>3- ایران نو | م.ر. هزار </title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_68.html</link><description>مقاصد اعلیحضرت پهلوی
شرح ذیل از روزنامه اوقات عراق مورخه 24 آذر 1312 ( 15 دسامبر 33 ) ترجمه میگردد:
سر جان کدمن رئیس کل شرکت سهامی نفت ایران و انگلیس مقیم لندن مورخه پنچم ماه دسامبر ( 14 آذر ) مراسلهء بعنوان مدیر روزنامه "تیمز" مئطبعهء لندن نوشته و نظریات خود را در اطراف راپورتهای واصله از طهران چنانکه مذکور خواهد گشت اظهار نموده:
</description><category>کتاب دوران پهلوی</category>
<pubDate>Wed,22 Dec 2010 13:31:59 +0000</pubDate></item><item><title>4- اعلیحضرت پهلوی نابغه جهان است | م.ر. هزار </title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_61.html</link><description>یکنفر از بزرگان انگلیس گفته " کسی فی‌الواقع بزرگ نیست مگر که امور مهمهء را بعهده گرفته و آنرا با کمال موفقیت و بطور دلخواه انجام میدهد" </description><category>کتاب دوران پهلوی</category>
<pubDate>Wed,22 Dec 2010 21:49:56 +0000</pubDate></item><item><title>5- ایران یک مملکت صنعتی میشود | م.ر. هزار </title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_62.html</link><description>شرح ذیل ترجمه از یک روزنامه سویسی مورخه آوریل 1934 و اقتباس از گرامی‌ نامهء اطلاعات 12/2/13 است.
</description><category>کتاب دوران پهلوی</category>
<pubDate>Wed,22 Dec 2010 21:51:19 +0000</pubDate></item><item><title>6- نمونه از بیانات ملوکانه | م.ر. هزار </title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_63.html</link><description>شرح ذیل را در زمان وزارت جنگ گفته‌اند:
1-قوم ایرانی که افتخارات فنا نا‌پذیری آن در تمام ادوار اوراق تاریخ را منوٌر نموده باید علائم انحطاط را با تمام جرئیات آن از خود دور نموده قائم بالذات بنشیند و به بازوی توانای خود تکیه کند.
</description><category>کتاب دوران پهلوی</category>
<pubDate>Wed,22 Dec 2010 21:52:14 +0000</pubDate></item><item><title>7-اصلاحات ادبی | م.ر. هزار </title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_64.html</link><description>بکی از اصلاحات ادبی در این عصر فرخنده این است که از این ببعد امتیاز جرائد و مجلات شرایط عمده‌اش معلومات و قدرت ادبی و قامی و  بعبارة آخری قدرت عامی و لیاقت جریده‌نگاری بضمینه عقیده نماینده یا رئیس معارف محل در اطراف شخص خواهدبود.
</description><category>کتاب دوران پهلوی</category>
<pubDate>Thu,23 Dec 2010 12:18:45 +0000</pubDate></item><item><title>8-اوضاع مالی | م.ر. هزار </title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_65.html</link><description>اوضاع مالی ما هم از توجه پروردگار جهان و در نتیجه مساعی پدر تاجدارمان در ظرف این ده دوازده سال اخیر چنانکه در صفحه 17 ( نمره 3 ) مرقوم است فوق‌العاده رو به بهبودی گذارده. بخصوص از روزی که حضرت اشرف آقای داور زمام امور وزارت جلیله مالیه را در دست گرفتند.
</description><category>کتاب دوران پهلوی</category>
<pubDate>Thu,23 Dec 2010 12:20:14 +0000</pubDate></item><item><title>9-ایران و انگلیس | م.ر. هزار </title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_66.html</link><description>نمونهء از پیشرفتهای دولت پهلوی
راجع بنمره 24 در ص 22 در اطراف امتیاز جدید شرکت سهامی نفت جنوب که اسباب افتخار و سر بلندی ایران را فراهم نمود و انصافاً ما ایرانیان می‌بایستی برای این اقدام بر جستهء اعلیحضرت همایونی فداکاری‌ها نمائیم شرح ذیل از یک مجلهء انگلیسی چاپ لندن مرسوم به ( پطرولیم تیمز) مورخه ششم ماه مه مطابق 12 اردی‌بهشت 1313 ترجمه و اینک نظربه اهمیت موضوع در "دوران پهلوی" طبع و منتشر میگردد:
</description><category>کتاب دوران پهلوی</category>
<pubDate>Thu,23 Dec 2010 12:21:16 +0000</pubDate></item><item><title>10-عدالت اعلیحضرت پهلوی | م.ر. هزار </title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_67.html</link><description>آخوندهای بیسواد و ملت جاهل
ما همه میدانیم که سابق بر این یعنی در زمان قاجاریه این آخوندهای بیسواد در مملکت ما همه کاره بودند، مردم بیگناه را هم تکفیر میکردند و میکشتند، رشوه‌ها میگرفتند، تقلبها میکردند و بالاخره ظلمشان بحد کمال رسیده بود. بنده شخصاً در چند مورد سرکارم به این سرپرستان جاهل افتاده تقریباً همه را دیدم از راه خدا سرباز میزدند، و تقلب آنها سبب شد که من ضررها دیدم و بلاها کشیدم که در این مختصر نگنجد.
</description><category>کتاب دوران پهلوی</category>
<pubDate>Thu,23 Dec 2010 12:22:14 +0000</pubDate></item><item><title>11- ایران جوان | م.ر. هزار </title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_69.html</link><description>چند ماه قبل که میخواستم بعنوان مرخصی از راه خرم‌آباد عازم شیراز گردم در موقع حرکت بعضی هوچیها و برخی اشخاص ساده‌لوح که انتشارات پوچ را صدق میپندارند گفتند راه مغشوش است چطور میروی و دورغها جعل کردند که فلان راه چند نفر را غارت کرده‌اند و در میهمان‌خانه چند نفر را لخت نموده و عده‌ای را کشته‌اند، از این قبیل حرفها در افواه بود. اما بنده که از اقتدار دولت پهلوی مطمئن بودم با کمال بی اعتنائی حرکت نموده رفتم تا جائی نزدیک پل‌دختر که دیدم 16 نفر دزد را نظامیان رشید دستگیر کرده به اهواز میفرستادند و بالاخره رفتیم بخرم آباد، همدان، قزوین، طهران، قم، اصفهان و شیراز.
</description><category>کتاب دوران پهلوی</category>
<pubDate>Thu,23 Dec 2010 18:01:27 +0000</pubDate></item><item><title>12- گفتار شاهانه اعلیحضرت پهلوی | م.ر. هزار </title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_70.html</link><description>راجع بصفحه 21 نمره 23 در اطراف صحیه مملکت در موقعی که هیئت دولت عدهء از نمایندگان مجلس و چندین تن از صاحب منصبان پس از خاتمهء بازدید مریضخانه قشون در حضور ملوکانه بودند اعلیحضرت همایونی کفیل وزارت داخله را مخاطب قرار داده بیاناتی فرمودند از این قرار:
</description><category>کتاب دوران پهلوی</category>
<pubDate>Thu,23 Dec 2010 18:02:15 +0000</pubDate></item><item><title>13-سن ازدواج | م.ر. هزار </title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_71.html</link><description>راچع به سن زناشوئی یا ازدواج که سابقاً در ایران برای دختر از 9 سالگی و برای داماد از 15 ببالا بود آنهم نه از روی مدرک صحیحی بلکه بگفته مادر دختر و پسر اکتفا میشد، یکی از اقدامات دولت اعلیحضرت پهلوی که کمک زیادی بصحت عمومی و به رفاه حال همسرها و بستگان نزدیک آنها و بالاخره بتمدن این مملکت میکند همانا تعیین سال ازدواج در موقع رشد و بلوغ واقعی طرفین است.
</description><category>کتاب دوران پهلوی</category>
<pubDate>Thu,23 Dec 2010 18:03:06 +0000</pubDate></item><item><title>14-سفری بطرف بوشهر | م.ر. هزار </title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_72.html</link><description>ناراضیها از دوران پهلوی
پنچ شش سال پیش شرحی در تحت عنوان فوق نوشته در شمارهء 6 از سال سی و هشتم حبل المتین مقدس که در کلکته چاپ میشد منتشر نمودم و آن راجع بیک نفر بی علاقه نسبت بوطن، تغییرات کلی که در زمان اعلیحضرت پهلوی رخ نموده و در پایان مقاله شرحی در اطراف ناراضیها از اوضاع جدید و نیز ده دوازده سطری در اطراف متحد الشکل گشتن مردم بود که ملحصلش اینست:
</description><category>کتاب دوران پهلوی</category>
<pubDate>Thu,23 Dec 2010 20:05:52 +0000</pubDate></item><item><title>15-ایران چطور فقیر شد | م.ر. هزار </title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_73.html</link><description>ضرب‌المثلی در انگلیسی است که میگوید "زندگی پول است" و بعضی انگلیس‌دانها این عبارت سهل و ساده را بد ترجمه کرده و انتقادها بر آن نوشته‌اند در صورتی که این از ضرب‌المثلهای خیلی وزین و عالی است. مقصور گوینده این نیست که عمر مثل پول ذیقیمت ما عزیز است خیر چنین نیست معنی حقیقی این عبارت اینست که پس از تفکر و تعمق بنده دریافتم حتماً گوینده میخواسته بگوید عمر حقیقی در داشتن پول است چنانکه شیخ بزرگوار سعدی هم فرموده:
هیچش بدست نیست که هیچش بدست نیست
زر در میان مقابله روح در تن است
</description><category>کتاب دوران پهلوی</category>
<pubDate>Sat,25 Dec 2010 20:31:50 +0000</pubDate></item><item><title>16-انحلال قشون جنوب | م.ر. هزار </title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_74.html</link><description>یکی از خدمات بسیار مهم اعلیحضرت پهلوی هم انحلال قشون جنوب بود که یکی از اقدامات خیلی برجستهء شاهانه محسوب گردیده. این اساس قشون مزبور برای گرفتن جنوب ایران و ضمیمه نمودن آن به دولت بریطانیای عظمی بود و تفصیل آن از این قرار است.
</description><category>کتاب دوران پهلوی</category>
<pubDate>Sat,25 Dec 2010 20:33:30 +0000</pubDate></item><item><title>17- دوران قاجار و دوران پهلوی | م.ر. هزار </title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_75.html</link><description>آیا ممکن است هر دو را در کپه‌ای ترازوی اندیشه گذارد و مقایسه کرد.
البته مولف این کتاب از این کار عاجز است، شاید دیگران هم نتوانند آن دورهء ننگ‌بار را با چنین دوران مشعشع و پر افتخاری مقایسه کنند. ظلمت سرف را با چشمهء هور یا یک دنیا ذلت و فلاکت را با چنین دوران پر نور چگونه میسر است مقایسه و موازنه نمود.
</description><category>کتاب دوران پهلوی</category>
<pubDate>Sat,25 Dec 2010 20:34:40 +0000</pubDate></item><item><title>کتاب دوران پهلوی | بهمن زاهدی</title><link>http://bahman.zahediindex_0_0_0_0_76.html</link><description>کتاب "دوران پهلوی" چهره دیگری از ایران را به خواننده ارایه می‌دهد، کتاب خواننده را با خود به آن زمان برده و از نگاه یک ایرانی روشنفکر مسائل را بررسی می‌کند. با اینکه از چاپ این کتاب 75 سال می‌گذرد، هنوز این کتاب حرف‌ و سخن تازه‌ای برای خواننده به همراه دارد.
</description><category>کتاب دوران پهلوی</category>
<pubDate>Mon,3 Jan 2011 12:55:50 +0000</pubDate></item></channel></rss>
